вышесказанного можно заключить, что макросоциология рассматривает 
корреляции, основанные на групповых данных, не пытаясь делать выводы об 
индивидуальных корреляциях. Например, такие термины, как разделение труда, 
степень социальной дифференциации, уровень потребления, социальная солидарность 
и динамика социальных перемен характеризуют группу, общность или общество и не 
релевантны для характеристик индивида.
       Граница между микро- и макросоциологией достаточно условна, однако 
методологически оправданна, способствуя большей четкости в систематизации 
объектов социологии. Объекты макросоциологии — общности и их социальные связи, 
пожалуй, более существенны и значимы для социологии в целом, что, разумеется, 
не исключает и научного интереса к меньшим социальным группам. Согласно Яну 
Щепаньски (Jan Szczepanski, 1970), социология выявляет и изучает силы, которые 
проявляются во всех сферах общественной жизни и которые влияют объективно как 
на малые, так и на большие общности.
       Социология по области своих исследований является одной из наиболее 
«общих» среди общественных наук. В поисках общих признаков и закономерностей, 
проявляющихся в различных социальных связях, социология должна действовать 
также в таких сферах и объектах, для изучения которых имеется собственная 
область науки. Например, педагогика исследует явления, связанные с воспитанием 
и преподаванием; экономика изучает хозяйственные механизмы, учение о 
государстве — политические события и закономерности, психология — 
психологические феномены. Но за всем этим стоят также социальные отношения, 
которыми и занимается социология.
       Социология является отнюдь не единственной наукой, область исследования 
которой охватывает всю сферу человеческого поведения. К таким наукам относятся 
также философия, история и антропология. Социология имеет тесные связи с этими 
науками и использует накопленные ими знания в своих целях. Как выше уже 
отмечалось, социология стала самостоятельной наукой, отделившись от философии 
или истории, так что она имеет и теперь естественную связь со своими истоками.
       Наиболее близкой к социологии представляется антропология, и в 
особенности ее отрасль, называемая «социальной антропологией». Общая 
антропология изучает человека как физическое существо, уделяя особое внимание 
биологическим изменениям в процессе развития человека, а также различным 
сторонам физического сосуществования индивидов, приближаясь в этом аспекте к 
исследованиям социологии. Предмет социальной антропологии — ментальные 
возможности человека, определенные аспекты человеческой культуры; при этом 
человек рассматривается как член различных групп и культурных общностей. В этом 
социальная антропология и социология совпадают. В этом совпадении нет, однако, 
ничего методологически порочного, такие случаи известны и в других смежных 
науках, например, изучение психической системы человека и в психологии и в 
психиатрии и др. В подобных случаях речь может идти только о совпадении, 
смежности, но не о дублировании, так как каждая из научных систем акцентирует в 
одном и том же объекте все-таки разные его стороны для разных же научных и 
практических целей. Дополняя Друг друга, смежные науки и обогащают друг друга. 
       Следующая ниже схема отражает исторические корни и связи социологии с 
вышеупомянутыми близкими к ней науками и основами (ср. Park & Burgess, 1969). 
Указанная в ней этнология (этнография) соответствует в некоторых странах 
социальной или культурной антропологии. Близкой к этнологии является 
фольклористика, изучающая народные традиции и народную культуру. Исследованием 
культуры занимаются также археология и социология. Археология касается духовной 
культуры прошлого. Одним из макрообъектов социологии является духовная культура 
современного общества.
       На схеме приведены в качестве примеров некоторые существенные области 
социального поведения, которые помимо социологии изучаются и более конкретными 
специальными науками. Общность предметов исследования иногда осложняет 
проведение границ между этими науками, хотя они и рассматривают эти предметы с 
различных исходных пунктов и точек зрения, причем у социологии они зачастую 
шире, чем у других наук.
       
       Общее название «общественные и социальные науки», которое употребляется 
по отношению к исследованию социальных общностей и социальных отношений, 
применяется иногда узко только к социологии из-за ее обширности. Однако 
нормально социология считается лишь одной из общественных наук.
       Экономика изучает производство и потребление товаров и услуг, спрос и 
предложение, экономическое поведение человека вообще, использование денег и 
капитала. Социология, в свою очередь, стремится разработать модели 
экономического поведения различных групп и исследовать экономические силы, 
влияющие на жизнь людей. Таким образом, социология интересуется прежде всего 
социальным поведением человека в различных экономических действиях. Эта 
специальная отрасль социологии называется экономической социологией. Связи 
социологии с экономикой и экономическими основами традиционно весьма тесны. 
Маркс и Вебер являются, пожалуй, самыми известными из исследователей этих 
связей. Многие социологи, особенно в бывших социалистических странах, вышли из 
сферы экономики.
       Учение о государстве изучает, исходя из своих теоретических посылов, 
политическое поведение человека, общественное управление и феномен власти. Эти 
предметы интересуют также и социологию, поскольку они служат выражением 
социальных отношений Политическая социология рассматривает среди прочего 
политические отношения и движения, различные стороны политической жизни вообще, 
например, поведение людей на выборах.