етать и совершенствовать, то в середине века стало очевидным, что
сложной техникой могут управлять лишь грамотные, заинтересованные в 
своей
деятельности люди. Кроме того, усложнение всех сфер жизнедеятельности
людей поставило проблемы осуществления взаимодействия между ними, 
управления
этими взаимодействиями и создания социального порядка в обществе. Когда
эти проблемы были осознаны и поставлены, возникли предпосылки 
формирования
и развития науки, изучающей ассоциации людей, их поведение в этих 
ассоциациях,
а также взаимодействия между людьми и результаты таких взаимодействий.
 Впервые слово "социология",
обозначающее область научного знания было введено в научный оборот 
французским
мыслителем Огюстом Контом в его работе "Курс позитивной философии" 
(1842).
Как и многие другие философы того времени, Огюст Конт находился под 
воздействием
крупных успехов в области естественных наук. Поэтому он, рассматривая
проблемы общества и социального поведения, во-первых, поднял на щит 
девиз
"Порядок и прогресс", где порядок понимался по аналогии с физикой как
симметричность и уравновешенность структурных элементов общества 
(индивидов
и групп), а прогресс - как использование знаний об обществе прежде всего
для решения конкретных проблем, направленных на достижение 
оптимизации
человеческих отношений, где, по его мнению, наблюдалось отставание от
других наук.
Во-вторых, О. Конт считал,
что социология должна рассматривать общество как некий обладающий 
собственной
структурой организм, каждый элемент которого должен исследоваться с 
точки
зрения полезности для общественного блага. Этот организм, по его мнению,
действовал в соответствии с жестокими законами, подобно закону 
всемирного
тяготения в физике. В связи с этим всю социологию О. Конт разделял на
социальную статику и социальную динамику и допускал применение законов
механики к изучению общества и его основных элементов.
Кроме того, говоря о получении
знаний об обществе и законах его функционирования и развития, О. Конт
предполагал прежде всего необходимость изучения отдельных социальных 
фактов,
их сопоставления и проверки, практически полностью отрицая роль общей
теории в социологии. Вместо теоретических обобщений эмпирических 
данных
и сведения их в нечто целое французский мыслитель предполагал лишь 
первичное
обобщение и строил картину общества в основном в виде мозаики отдельных
взаимосвязанных фактов. Такой подход к получению и использованию 
научного
знания принято квалифицировать как эмпиризм в социологии.
Историческая и научная роль Огюста Конта состоит прежде всего в том, что 
проблему изучения общества
и взаимосвязей внутри него он поставил в рамках отдельной наукой, которую
назвал социологией. К сожалению, О. Конт не смог определить достаточно
четко предмет новой науки и найти научный метод, позволяющий 
всесторонне
изучать закономерности общественного развития. Проведение им полной 
аналогии
социальных явлений с явлениями, наблюдаемыми в физике, химии и 
медицине,
ставилось под сомнение и критиковалось уже при его жизни. Даже 
первоначальное
изучение общества показало, что социальная жизнь в значительной степени
отличается от тех закономерностей, с которыми имеют дело естественные
науки.
Классический период развития социологии. Настоящее развитие и признание 
социология получила
только тогда, когда были разработаны и сформулированы основные научные
концепции и появилась возможность создания теоретических основ изучения
социальных явлений. Честь фактического "открытия" социологии 
принадлежит
трем выдающимся мыслителям, жившим и творившим в период с середины 
XIX
и до начала XX в. Это немецкие ученые Карл Маркс и Макс Вебер, а также
француз Эмиль Дюркгейм.
Творчество Карла Маркса.
Значительный вклад в развитие социоло гии внес Карл Маркс (18