| |
социологи. Его идеи лежат в основе разнообразных теорий индустриализма и
технократии. Он зафиксировал выдвижение на авансцену социальной жизни и рост
значения новых социальных категорий: предпринимателей, банкиров, инженеров,
рабочего класса, ученых. Он был родоначальником одной из главных
социологических традиций – традиции исследования социальной солидарности
(обозначаемой также терминами “согласие” и “сплоченность”).
В эпистемологическом аспекте огромное значение имел тезис Конта о том, что
структура и развитие общества подчинены действию законов, которые необходимо
изучать и на основе которых следует строить социальную практику. Его различение
социальной статики и социальной динамики в той или иной форме сохранилось на
протяжении всей истории социологии, а также проникло в смежные науки. Сохраняют
свое значение и многие из его постулатов, касающиеся методов социологии:
наблюдения, эксперимента, сравнительно-исторического метода и т. п. Даже его
мистический “субъективный” метод оказал известное влияние на судьбы
социологической мысли.
В этическом аспекте важную роль в развитии социологии сыграло обоснование
Контом выдающейся роли ученого в современном обществе. Его вклад в
профессиональную этику новой науки состоял прежде всего в доказательстве
необходимости преобладания наблюдения над воображением и в громком призыве не
“проклинать” и не “хвалить” социальные факты, а изучать их; тем самым он
актуализировал применительно к социологии важнейший для научной этики тезис
Спинозы: “Не смеяться, не плакать, а понимать”. Правда, сам Конт в своей
“субъективной” социологии и “позитивной политике” часто следовал
противоположным принципам. Но он с такой силой обосновывал этику непредвзятого,
свободного от всяких догм, беспредпосылочного исследования, что позитивизм в
социологии всегда связывался именно с такой этикой. Именно она и стала главной
для профессии социолога.
Что касается значения Конта для институционально-организационной стороны
развития социологии, то здесь можно говорить не о прямом, а лишь о косвенном
его влиянии. Время институционализации социологии при нем еще не наступило. Как
говорил сам Конт, “колыбель не может быть троном”. В его время социология
находилась еще в колыбели. Нельзя сказать, чтобы социология когда-нибудь или
где-нибудь до сих пор находилась “на троне”. Но в том, что она сегодня занимает
вполне достойное место среди наук о человеке, заслуга Конта несомненно велика.
Литература
1. Comte A. Catйchisme positiviste. P., 1852.
2. Comte A. Cours de philosophie positive. T. IV. P., 1839.
3. Сен-Симон. Избр. сочинения. M.; Л., 1948. T. l.
4. Конт О. Дух позитивной философии (Слово о положительном мышлении). СПб.,
1910.
5. Comte A. Discours sur l’esprit positif. P., 1905.
6. Comte A. Cours de philosophie positive. T. V. P., 1841.
7. Comte A. Systиme de politique positive. T. l. P., 1851.
8. Comte A. Systиme de politique positive. T. IV. P., 1854.
9. Comte A. Systиme de politique positive. T.II. P., 1852.
10. Comte A. Systиme de politique positive. T. III. P., 1853.
11. Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 32.
12. Хайек Ф. Дорога к рабству/ Пер. с англ. Н. Ставиской.
Лондон, Нина Карсов, 1983.
1 Взгляды Конта на вклад различных мыслителей в создание социологии
изложены, в частности, в 47-й лекции его “Курса” [2, 225–286].
2 Последнее значение нами уточнено и исправлено по изданию [5, 65–66].
3 Возникшее в Париже Общество пролетариев-позитивистов, последователей
Конта, в 1870 г. было принято на правах секции в Интернационал. Хотя
Генеральный Совет Интернационала подверг резкой критике программу Общества, оно
было принято с учетом его рабочего состава. См. об этом письмо К. Маркса Ф.
Энгельсу от 19 марта 1870 г. [11, 381].
Лекция четвертая. СОЦИОЛОГИЯ КАРЛА МАРКСА
Содержание
1. Штрихи к портрету
2. Марксизм, марксизмы и социология Маркса
3. Идейно-теоретические истоки
4. Философская антропология. Человек и общество
5. Материалистическое понимание истории
6. Методология
7. Теория социальных систем
8. Теория социального развития. Социальная революция
9. Теория классов и классовой борьбы
10. Социология познания
11. Заключение
Ключевые слова и выражения
Труд, отчуждение, материалистическое понимание истории, общественное бытие
и сознание, способ производства, производительные силы и производственные
отношения, базис и надстройка, общественные формации, социальная революция,
классы и классовая борьба, идеология.
1. Штрихи к портрету
Карл Маркс – самый знаменитый и влиятельный социальный мыслитель XIX века.
Его идеи почти полтора столетия использовались и продолжают использоваться в
|
|
