А для веселья прибавлю историю про одно 
такое облагораживающее цветоводческое 
средство. Во времена советской власти и, соответственно, 
жестокого фармацевтического 
дефицита один известный артист, женатый на 
внучке одного известного военачальника и потому 
имевший доступ в кремлевскую поликлинику, 
охрип. В поликлинике ему дали новейшее 
заграничное ларингологическое средство 
— и каково же было изумление нашего 
артиста, когда после приема этого средства у 
него изо рта неудержимо и безостановочно пошла 
пена. Оказалось, что препарат на самом 
деле был химическим контрацептивом, заполняющим 
влагалище спермицидной пеной. Хорошо 
хоть, что случилось это во времена, когда 
уже не охотились на «убийц в белых халатах» 
и столь пикантное приключение никак нельзя 
было квалифицировать как диверсию. 


Февраль 1864 года. Николай Гаврилович 
Чернышевский закончил в равелине Петропавловской 
крепости «Что делать» и, кажется, 
чтобы не сойти с ума в одиночном заключении, 
принялся за «Мелкие рассказы». Рассказ 
№ 19 представляет собой мини-пьесу «Раскаянье 
госпожи Икс», где, наряду с господами 
X, N и Усачевым, действуют «древние греческие 
боги» «как бы в кисейных пеньюарах 
без белья». Они, в частности, ведут такие разговоры: 


Морфей . Приляг, вздремни. 

Ирида . С удовольствием бы, да некогда... 

Морфей . Право, приляг, соснем. 

Ирида. Уж если бы прилечь, так не за 
тем, чтобы соснуть. 
Морфей. И то дело. 

(Занавес падает) 


ВОПРОС НИЖЕ ПОЯСА • ты СКАЖИ, че ТЕ «АДО 
Следуя демократической простоте Черны— 
Немного солоновато, — ответила Золошевского, 
герои которого нимало не стеснятой 
Лотос. — У тебя есть ароматные ЛРЮТЬЯ 
лись ставить прямые вопросы и давать на них чая, чтобы отбить запах? 
совершенно недвусмысленные ответы, попро— 
Чай в мешочке, в кармане рукава моей 
буем разобраться: как же разговаривать в по• 
куртки. Угощайся». 
стели? Сложнее обстоит дело в японской культуРазвитие 
«сексуальной» лексики, ее норре. 
Прежде всего, в Японии очень отличамативность 
впрямую зависят от нормативноются 
правила речевого поведения для мужчин 
сти самой сексуальности. Например, в Китае, и женщин, существуют специфически 
мужгде 
занятия сексом всегда считались полезныские 
и женские единицы языка. Так, «хара» — 
ми и необходимыми, существовал достаточно живот — мужское слово, женщины 
пользуютизощренный 
терминологический аппарат для ' ся более вежливым словом «о-на-ка». 
Специобозначения 
не менее изощренных приемов фически женским словом считается «огуси» — 
«искусства весеннего дворца». Все знали, что волосы. Таким образом, вербальная 
коммуниозначала 
просьба «направить яшмовый чекация 
применительно к нашей теме, то есть 
ренок в нефритовую пещеру» или «сыграть в постели, оказывается столь же 
ритуализона 
свирели». Любовник мог, к примеру, выванной, 
как и весь японский уклад жизни. 
сказать свое желание заняться анальным секВ