| |
ция не является одномерным и неизменным
понятием, особенно когда речь идет о таком
возрасте. Тем более не должен акцентировать
ся имевший место гомосексуальный опыт, осо
знание происшедшего не должно приводить
к стигматизации, «заклеймению». Такая реак
ция почти наверняка вызовет тяжелейшую
психологическую травму и чревата дальней
шими психосексуальными расстройствами.
Это достаточно общий экскурс в обширную
и сложную тему. Лучше всего, если такие
проблемы в семье или у ребенка возникли,
не пытаться разрешать их самостоятельно
и обратиться к психологу.
В доказательство сложности, неоднозначности
всего, что происходит с человеком в
«ИНОЙ» - TAIC НАЗВАН ОН & ТАЛМУДЕ, И ЭТО ПРОЗВИЩЕ...
процессе его «лепки», приведу следующую
классическую сцену. Вот скажите, есть тут
«что-то такое» или нет?
«— Да не тому еще рада, что ты на себя
сказала, я рада тому была, что ты за меня
посидишь! Думаю: плачет она теперь, а я-то
ее как люблю! Завтра буду так ее целовать,
так целовать! И ведь не жалко, ей-богу, не
жалко было тебя, хоть я и поплакала.
— А я-то вот и не плакала, нарочно рада
была!
— Не плакала? Ах ты злая! — закричала
княжна, всасываясь в меня своими губками.
— Катя! Катя! Боже мой, какая ты хорошенькая!
— Не правда ли? Ну теперь что хочешь со
мной, то и делай! Тирань меня, щипли меня!
Голубчик мой, ущипни!
— Шалунья!
— Ну, еще что?
— Дурочка...
— А еще?
— А еще поцелуй меня.
И мы целовались, плакали, хохотали; у нас
губы распухли от поцелуев».
Это, если кто забыл, «Неточка Незванова»
Ф. М. Достоевского.
А ведь сколько было дискуссий: «Рафаэль
или петролей?» В течение всей буржуазной
эпохи не утихает спор о том, что важнее: польза
или красота. Красота идей социальной
справедливости неизбежно оборачивалась полезными,
но и чрезвычайно уродливыми формами
бытовой среды. Применительно к вопросу,
который нам предстоит рассмотреть,
этот спор решается просто. Радетели пользы
выберут теплые панталоны с начесом. Остальным
же — поборникам красоты — попробуем
рассказать об эротическом белье.
|
|
