|
на всех континентах. Первобытные племена
(сохранившиеся в некоторых уголках Земли
до сих пор) приписывали видения, фантазии,
повышение настроения действию духов растений,
из которых эти напитки готовятся, — каковые
духи, таким образом, при приеме напитков
внутрь вселяются в человека.
Поскольку общение с духами — прерогатива
шаманов, жрецов, то они и специализировались
на изготовлении и употреблении магических
ритуальных снадобий. Чтобы впасть
в транс, шаманы Северной Сибири кушали
мухоморы (содержащие сильнейшие галлюциногены
мускимол и мускарин), в Индонезии,
Меланезии и Полинезии для этих же целей
использовались листья бетеля и кава (в листья
бетеля заворачивали куски ореха пальмы
арека, добавляли негашеной извести и жевали
полученный сэндвич при различных церемо
ниях). Индейцам Южной Америки было хорошо
известно возбуждающие действие листьев
коки, кроме того, ацтеки пьянели от напитка
из определенного вида алоэ. Индейцы
Америки Северной, в свою очередь, готовили
опьяняющий «Черный напиток» из листьев
сахарного клена. В Индии же для изготовления
подобного зелья — знаменитого напитка
сома — брали Sarcostema asidum, безлистную
траву, содержащую млечный сок. Считалось,
что даже сам бог Индра возобновляет силы
с помощью сомы. Еще один известный с древности
магический напиток — хаома — описан
Плинием. Его, по свидетельству историка,
пили в качестве допинга персидские цари.
Хаома готовится ни больше ни меньше как из
дерева, растущего из озера и охраняемого двумя
чудовищными рыбами.
Под действием всех этих снадобий возникало
представление о сексуальной связи с богами,
духами, животными. Многие этнографы
описывают ритуальные телодвижения шаманов
во время транса, указывающие на сильное
половое возбуждение,
i Первобытные легенды о сексуальных связях
с потусторонними силами почти без изменений
перекочевали из древних обществ в
христианскую Европу. Блаженный Августин
писал: «Существует весьма распространенная
молва, и многие утверждают, что испытали на
себе или слышали от тех, которые испытали
и в правдивости которых нельзя сомневаться,
что сильваны и фавны часто стремились
вступать и нередко вступали в связь с женщинами
путем сожительства. Наконец, очень
многие лица, столь уважаемые, что было бы
постыдно отрицать их свидетельство, утверждают,
что демоны, называемые галлами дузии,
обнаруживают большую склонность к этой
непристойности и действительно постоянно
ей предаются». Как ни странно, эти утверждения
одного из просвещеннейших людей
своего времени вполне обоснованы — в состав
колдовских мазей, которыми натирались
ведьмы, отправляясь на шабаш, входили вытяжки
из цикуты, мака и других опиатов, поэтому
после их применения сексуальные контакты
с демонами казались вполне реальными.
Почему же именно эти алкалоиды были выбраны
для изготовления «крема Азазелло»?
Оргазм представляет собой прежде всего огромный
|
|