Druzya.org
Возьмемся за руки, Друзья...
 
 
Наши Друзья

Александр Градский
Мемориальный сайт Дольфи. 
				  Светлой памяти детей,
				  погибших  1 июня 2001 года, 
				  а также всем жертвам теракта возле 
				 Тель-Авивского Дельфинариума посвящается...

 
liveinternet.ru: показано количество просмотров и посетителей

Библиотека :: Сексология :: Д.Циликин -Вопрос ниже пояса. :: 1. Циликин Д. - Вопрос ниже пояса. Он.
<<-[Весь Текст]
Страница: из 75
 <<-
 
на всех континентах. Первобытные племена 
(сохранившиеся в некоторых уголках Земли 
до сих пор) приписывали видения, фантазии, 

повышение настроения действию духов растений, 
из которых эти напитки готовятся, — каковые 
духи, таким образом, при приеме напитков 
внутрь вселяются в человека. 

Поскольку общение с духами — прерогатива 
шаманов, жрецов, то они и специализировались 
на изготовлении и употреблении магических 
ритуальных снадобий. Чтобы впасть 
в транс, шаманы Северной Сибири кушали 
мухоморы (содержащие сильнейшие галлюциногены 
мускимол и мускарин), в Индонезии, 
Меланезии и Полинезии для этих же целей 
использовались листья бетеля и кава (в листья 
бетеля заворачивали куски ореха пальмы 
арека, добавляли негашеной извести и жевали 
полученный сэндвич при различных церемо


ниях). Индейцам Южной Америки было хорошо 
известно возбуждающие действие листьев 
коки, кроме того, ацтеки пьянели от напитка 
из определенного вида алоэ. Индейцы 
Америки Северной, в свою очередь, готовили 
опьяняющий «Черный напиток» из листьев 
сахарного клена. В Индии же для изготовления 
подобного зелья — знаменитого напитка 
сома — брали Sarcostema asidum, безлистную 
траву, содержащую млечный сок. Считалось, 
что даже сам бог Индра возобновляет силы 
с помощью сомы. Еще один известный с древности 
магический напиток — хаома — описан 
Плинием. Его, по свидетельству историка, 


пили в качестве допинга персидские цари. 
Хаома готовится ни больше ни меньше как из 
дерева, растущего из озера и охраняемого двумя 
чудовищными рыбами. 

Под действием всех этих снадобий возникало 
представление о сексуальной связи с богами, 
духами, животными. Многие этнографы 
описывают ритуальные телодвижения шаманов 
во время транса, указывающие на сильное 
половое возбуждение, 
i Первобытные легенды о сексуальных связях 
с потусторонними силами почти без изменений 
перекочевали из древних обществ в 
христианскую Европу. Блаженный Августин 
писал: «Существует весьма распространенная 
молва, и многие утверждают, что испытали на 
себе или слышали от тех, которые испытали 
и в правдивости которых нельзя сомневаться, 
что сильваны и фавны часто стремились 
вступать и нередко вступали в связь с женщинами 
путем сожительства. Наконец, очень 
многие лица, столь уважаемые, что было бы 
постыдно отрицать их свидетельство, утверждают, 
что демоны, называемые галлами дузии, 
обнаруживают большую склонность к этой 
непристойности и действительно постоянно 
ей предаются». Как ни странно, эти утверждения 
одного из просвещеннейших людей 
своего времени вполне обоснованы — в состав 
колдовских мазей, которыми натирались 

ведьмы, отправляясь на шабаш, входили вытяжки 
из цикуты, мака и других опиатов, поэтому 
после их применения сексуальные контакты 
с демонами казались вполне реальными. 


Почему же именно эти алкалоиды были выбраны 
для изготовления «крема Азазелло»? 
Оргазм представляет собой прежде всего огромный 
 
<<-[Весь Текст]
Страница: из 75
 <<-