над реальными деяниями — основа китайского 


Ц-'; ВОПРОС НИЖЕ ПОЯСА 

мировоззрения вообще. Согласно даосским 
представлениям, переживание экстаза внутри, 
без его реализации вовне, питает божественные 
сущности, живущие в человеческом организме. 
В момент проникновения пениса в 
вульву, то есть в момент слияния Инь и Ян, 
образующих Дао, присутствует весь девятиярусный 
пантеон даосских божеств. Таким образом, 
зрелище коитуса — момент встречи с 
богами, но лишь при условии, что сам подглядывающий 
уже достиг определенной духовной 
высоты. 

Возможен и еще более рафинированный 
вуайеризм — подглядывание за подглядыванием. 
Так, на одной из картинок XIX века 
дама следит за любящими друг друга кошками, 
а за ней в окно наблюдает юноша. 

Совсем иначе обстоит дело у мусульманских 
народов — ислам предписывает тщательнейшим 
образом скрывать гениталии от нескромного 
взгляда, так что даже мужчины 
справляют малую нужду на корточках и штаны 
снимают, уже присев. С другой стороны, 
такая регламентация, вероятно, служит косвенным 
подтверждением того, что явление существует 
— хотя бы как намерение, поскольку 
если чего-то вообще нет, нечего его и запрещать. 
--.-•• 

Как намерение или как поступок это явление 
действительно весьма распространено, 

120 •;. 


и далеко не одном только в Китае. Хорошо 
известна детская страсть к подглядыванию. По 
данным Д.Н.Исаева и В.Е.Кагана, подсматривает 
четверть дошкольников и больше трети 
мальчиков 7—11 лет. Но уже среди подростков 
эта цифра сокращается до 5,5%. Таким образом, 
вуайеризм можно признать симптомом 
незрелости полового влечения, когда происходит 
как бы «зависание» между сексуальными 
фантазиями и эротической реализацией 
либидо. Кроме того, подглядывание обычно 


сопровождается страхом быть застигнутым, 
это еще больше усиливает возбуждение и способствует 
получению яркого оргазма — иногда 
яркого настолько, что он вытесняет стремление 
ко всем остальным способам его достижения. 
Имеет значение и то, что вуайерист вторгается 
в интимную сферу другого человека без 
его согласия и ведома, что придает процессу 
подглядывания привкус власти над тем, за кем 
подглядывают. 

Когда вуайеризм становится основным и 
даже единственным способом достижения 
сексуального наслаждения, о нем можно говорить 
как о сексуальном отклонении. Однако 
элементы вуайеризма (стриптиз, представления 
варьете, соответствующие сцены в 
публичных домах и т.п.) европейская культура 
в определенной мере принимает. Несомненно, 
что тайное подглядывание есть нарушение 
прав на неприкосновенность частной 
жизни. С другой стороны, человек не может 
быть виноват в своих стремлениях. Это противоречие 
разрешается с помощью порноиндустрии: 
к примеру, из видеопродукции каждый