почему? 

Вуайеризм (миксоскопия, визионизм, скопофилия) 
— влечение к подглядыванию за половым 
актом или обнаженными представителями 
избранного пола. К вуайеризму относят 
и сверхценное увлечение порнографией. Термины 
происходят от французского voir и греческого 
skopeo — «смотреть». 

Плачевна была участь первых известных 
нам вуайеристов. Сын Аристея и Автонеи беотийский 
охотник Актеон подсмотрел за купающейся 
Артемидой, за что был обращен 


разгневанной богиней в оленя и растерзан собаками. 
Когда праотец Ной «выпил вина, и 
опьянел, и лежал обнаженным в шатре своем. 
И увидел Хам, отец Ханаана, наготу отца 
своего...» (Бытие, 9, 21—23) — Хам был наказан 
отцовским проклятием. 

С другой стороны, император Тиберий, по 
свидетельству Светония, любил наблюдать, 
как «молодые девушки и юноши... образовывали 
друг с другом тройную цепь, и обнявшись 
таким образом, совокуплялись на его 
глазах; зрелище это имело целью подогреть 
потухавшие страсти старика». 

Той же цели — разнообразить эротические 
удовольствия и придать им наибольшую пикантность 
— служило подглядывание в XVII— 
XVIII веках. Причем в это время подсматривание, 
предполагающее анонимность наблюдателя, 
превращается почти в театр, когда актеры 
прекрасно осведомлены о наличии в зале публики. 
Например, жена возбуждает страсти мужа, 
демонстрируя ему половой акт с любовником. 
Широко известен (в том числе благодаря 
фильму Феллини) эпизод из мемуаров Казановы: 
монахиня из монастыря на острове Мурано, 
любовница французского посланника в 
Венеции де Берни, сговорившись с Казановой, 
устраивает своему покровителю желанное зрелище. 
Страницы романов де Сада полны описаниями 
подобных сцен: «Хоть я не в силах 

сам сделать что-нибудь путное, я обожаю наблюдать, 
как это делают другие», «Дорваль 
увел меня с собой и, пока, прильнув к потайному 
глазку, наблюдал за тем, как моя подруга 
выдавливает из немца оргазм, развратник заставлял 
меня ласкать его и отвечал мне горячими 
ласками» — и т. д. • -: 


Вуайеризм является принципиально важной 
особенностью китайского эроса. Подглядывать 
может кто угодно за кем угодно: приятель 
за приятелем — для развлечения, слуга 
за хозяином, безбрачные монахи за брачующимися 
мирянами. Наблюдая разнообразие любовных 
игр, разумная девушка занимается самообразованием, 
узнает немало нового, интересного 
и полезного. То, что «третьим лицом» 
выступали, как правило, женщины, объясняется 
социальным устройством общества. Китаец 
— владелец гарема — не мог не приветствовать 
процесс совершенствования конкурирующих 
жен в искусстве любви. Кроме того, 
подглядывающая женщина возбуждалась сама, 
избавляя мужа от дополнительных усилий. 
Подглядывание могло не только служить прелюдией 
к половому акту, но и заменять его. 
На одной альбомной картинке XVII века подглядывающая 
за сношающейся парой девушка 
с восторгом предается мастурбации. И наконец, 
превосходство бездеятельного созерцания