|
Не менее податливы были девушки и в некоторых
областях Франции. Часто после посиделок
девушка оставляла открытым окно
спальни, что служило приглашением для
одного из ее почитателей. При этом ритуально
оговаривалось скромное поведение: парень
должен был провести ночь в ее постели, не
снимая верхнюю одежду. Договор, разумеется,
выполнялся весьма редко.
Точно так же в некоторых южнорусских
и украинских деревнях существовал обычай
«подночевывания» или «ночевки», когда парень
(иногда даже двое-трое парней) оставался
с девушкой до утра. Хотя считалось, что они
при этом сохраняют целомудрие, в XIX веке
в это мало кто верил. С большой степенью вероятности
можно предположить, что декларация
о намерениях в этом случае выглядела
примерно как в формулировке А. А. Блока:
«Эх, эх, освежи, спать с собою положи!»
Как видим, желание вступить в сексуальный
контакт может быть выражено на вербальном
и невербальном уровне. Сексуальности
человека свойственна рассогласованность
сигналов, когда, например, слова и взгляды,
движения, мимика выражают прямо противоположное.
Поэтому нужно признать, что
вербальный или знаковый уровень коммуникации
— признак определенной незрелости
целой культуры или отдельного индивида.
Незрелость предполагает возможность (и желательность)
«созревания», совершенствования.
Действительно, натуры, наделенные способностью
тонко и дифференцированно чувствовать,
общаются не словами, даже не
взглядами, а улавливая эманации друг друга.
Но для того чтобы выйти на этот трансперсональный
уровень, должен быть пройден
уровень «персональный». Проще говоря, нужно
освоить язык слов, а уж затем формировать
некий «приемник», позволяющий улавливать
то, что «словами не скажешь».
Владение всем данным человеку природой
и культурой коммуникативным аппаратом как
раз и позволяет получать удовольствие и наслаждение
от самого процесса взаимоотношений,
иногда столь значительное, что оно делает
неважным результат.
В дополнение приведу диалог, принадлежащий
перу великого знатока всего, что происходит
меж людьми, Евгения Львовича
Шварца:
«— Ровно в полночь!
— Что в полночь?
— Приходите к амбару. Мне ухаживать
некогда. Вы привлекательны, я привлекателен
— чего же тут зря время терять. В полночь.
У амбара. Жду. Не пожалеете».
Это министр-администратор из «Обыкновенного
чуда». Он же утверждает: «То, что вы
называете любовью, — это немного неприлично,
довольно смешно и очень приятно».
Тут нет смысла ни спорить, ни соглашаться.
Ведь как все обстоит на самом деле, каждый
про себя знает сам.
|
|