съемный ампаранг весьма напоминает всевозможные 
пестики и «вороньи косточки» из 
«Камасутры», но это означает лишь, что идеи 
носились в воздухе — вряд ли зеки в советских 
тюрьмах и лагерях так уж владели санскритом 
(первый русский перевод знаменитого 
трактата вышел в 1993 году). 

С точки зрения урологии сами по себе 
ампаранги вреда не приносят. Однако такие 


забавы инфекционно чрезвычайно опасны. 
Масляные ампаранги, как правило, нагнаиваются, 
приходится делать несколько серьезных 
операций: в лучшем случае проводится циркумцизия 
(круговое иссечение крайней плоти), 
но иногда приходится «скальпировать» часть 
члена и пересаживать на него кожу с бедра. 

Ампаранги в виде шариков удаляются проще: 
проводится обратная процедура — делается 
разрез, и шарики довольно легко выскакивают. 


Насколько обосновано представление о невероятном 
удовольствии, доставляемом ампарангами? 
Действительно, для женщин, у которых 
эрогенной зоной является слизистая влагалища, 
дополнительный раздражитель в виде 
шариков может создать острое и приятное 
ощущение. Но таких женщин весьма немного. 
Для всех остальных, у которых основная эрогенная 
зона — клитор, совершенно безразлично, 
есть ампаранги или, нет. 

Кроме того, изменение социального статуса 
человека, когда-то вшившего амапаранги, диктует 
необходимость избавиться от них. Вряд 
ли, например, взрослый солидный человек 
рискнет показаться в дорогой сауне со столь 
явными признаками уголовного (как принято 
думать) прошлого. 

Обсуждение сексологических и урологических 
аспектов проблемы заставляет вспомнить 



одно прелестное место из «Русалочки» Андерсена: 
«Бабушка приказала восьмерым устрицам 
прицепиться к ее хвосту, — в знак высокого 
сана принцессы. 

— Ой, как больно! — сказала Русалочка. 
— Ради красоты надо потерпеть! — молвила 
старая королева». 
Спору нет. Ради красоты — безусловно. 
Стоит ли терпеть ради глупости? 


Даже вполне лояльные к человеческой 
сексуальности авторы о предмете этого нашего 
разговора писали примерно так: «неравная 
борьба с плотью, кончавшаяся тайным компромиссом
» (Набоков). Более распространенное 
— нетерпимое — отношение отразилось 
в самом названии рассматриваемого явления, 
сложенном из латинских слов manus — рука 
и «stuprare» — осквернять. Широкое хождение, 
как известно, могут иметь и истины, и 
заблуждения. Посмотрим, с чем мы столкнулись 
на этот раз. Наш вопрос — о мастурбации. 


Распространенность табуирования мастурбации 
объясняется тем, что с первобытных 
времен семя наделялось магическими свойствами. 
Потеря его, во-первых, якобы ведет к 
утрате жизненной силы, а во-вторых, создает