губы столь соблазнительными, заключается в том, что они очень похожи на влажные 
и набухшие от сексуального возбуждения половые губы. В поцелуе рот в рот, с его 
обменом жидкостями и введением языков, мы символически возбуждаем половые губы 
и возвращаемся к той точке, через которую мы вошли в этот мир.
    Мы совершаем подобный возврат посредством орального секса. Для Иккю жизнь 
не могла предложить большего наслаждения, чем занятия любовью при помощи рта. 
Как мастер японской флейты сяку-хати — очень требовательного к губам и языку 
инструмента, — он наслаждался тем, что переносил свое мастерство на женские 
гениталии. По его мнению, куннилингус мог завершить мужские духовные искания:
все коаны лишь ведут тебя дальше
но только не восхитительное лоно молодых
девушек, на которых я опускаюсь
     На протяжении своего романа с музыкантшей Леди Мори он снова и снова 
возвращался к теме орального секса:
цветок сливы у самой земли, ее темное место раскрывается

влажное от росы ее страсти	влажное от страстного желания моего языка
я бы нюхал тебя как собака и пробовал бы на вкус затем если б мог бесконечно 
целовал твой другой рот не важно седой я иль нет
однажды, когда она готовила пищу
я стал на колени и поднял голову
меж ее теплых ног
все выше и выше целовал и лизал и сосал ее
пока она не закричала от сладкой муки
	я помню одним тихим днем она выудила моего      
петушка
нагнулась и играла с ним ртом по меньшей мере  в течение часа
    Как отмечает поэзия Иккю, оральный секс требует более высокого уровня 
мастерства, чем большинство остальных аспектов занятий любовью. Он требует 
больше техники, больше чувствительности, больше работы, больше практики. Это 
одна из областей искусства любви, где мы можем следовать дорогой 
совершенствования, если пожелаем. Как и в постижении дзэн, нам не нужен особый 
талант для того, чтобы прогрессировать; всякий, кто хочет научиться этому 
искусству, может это сделать. Все сводится просто к жажде сделать это.
     Используйте рот любым возможным способом и жадно поглощайте своего 
любовника. Ешьте своего партнера. Наполните свое нутро сущностью своего 
любовника и наслаждайтесь вкусом.
    Путь Рта может стать воротами к просветлению.


ПУТЬ К
  ДЕЭН СЕКСУ 
непрерывно целуйте рот своего партнера, когда вы слились.
:    почувствуйте, что круг создан.
 где он начинается? где он заканчивается?
 



ПУТЬ КРИКА
что-то в нас всегда хочет кричать кто-то, кого мы любим, знает, слышит
Иккю
дзэн каждый звук — это песня божественного
     духа, выражение конечной истины. Когда мы занимаемся любовью, эта истина 
познается через Путь Крика.
    Дзэнская история рассказывает о мастере, который подготовил проповедь для 
своих учеников. Когда он открыл рот, чтобы начать, запела птица.
«Проповедь окончена», — сказал мастер.
     Там, в песне птицы, мы можем услышать истину природы. То же самое 
относится и к звукам секса. Вздохи, стоны и крики, которые мы издаем во время 
занятий любовью, исходят из места, которое находится очень глубоко внутри, — 
бессознательное выражение того, что мы чувствуем в данный момент. Подобно 
призывной песне птиц, они являются естественным выражением нашей глубинной 
сексуальной
     
     Сознание обозначается квадратом, который изображает коробку, из которой 
необходимо вырваться нашему образу мысли.
    Тело обозначено треугольником, изображающим храм нашей физической формы.
    Дух обозначается кругом, представляющим всеобъемлющую природу, без начала и 
конца.
     Но не заблуждайтесь. Что относится к одному, то в равной степени относится 
и к остальным, поскольку на Пути нет разграничений. Чтобы занятия любовью 
действительно поглотили вас, все ваше существо должно присутствовать полностью.
Просто занимайтесь любовью в самом полном смысле этих слов, ощущая Силу Любви 
во всем ее великолепии. И тогда, когда вы достигнете сладостного освобождения, 
вы сможете раскинуться в блаженстве на этом вращающемся шаре и, глубоко дыша, 
из самой глубины своего существа прошептать на ухо своему любимому или любимой: 
Я чувствовал, как движется земля.