"небольшими порциями"; "Позитивный обмен" - идентифицирование и позитивное 
переопределение желаний каждого члена семьи; "Структурированные задания во 
время сессии" - вовлечение семьи в процесс конструктивного взаимодействия друг 
с другом (психотерапевт в это время занимается диагностикой внутрисемейных 
взаимоотношений, либо общаясь с семьей в ходе выполнения задания производит 
терапевтическую интервенцию в семейную систему);"Супружеский контракт" - 
настольная игра для обучения супружеской пары осуществления переговорного 
процесса; "Чтение вслух в супружеской терапии" - библиотерапия для улучшения 
коммуникаций между членами семьи; и "Обучение осознанию выбора". 
        Большинство поведенческих техник представляют собой специальные методы 
уменьшения конфликтов и стимулирования взаимоподкрепляемых внутрисемейных 
взаимодействий через предписанные психотерапевтом задания, которые выполняются 
непосредственно на сессии или дома. 
        Поведенческие техники вовлекают клиентов в структурированную позитивную 
деятельность для осуществления немедленных изменения в дисфункциональном 
способе поведения. Новые поведенческие образцы при этом моделируются 
психотерапевтом. Психотерапевт вправе создать любое средство, которое помогло 
бы семье или супружеской паре функционировать более конструктивно. Задания, 
выполняемые непосредственно на сессии дают возможность психотерапевту наблюдать 
образцы взаимодействия между членами семьи и тренировать ее членов не пугаться 
неожиданных перемен в процессе работы. Они также представляют собой своебразную 
репетицию функционирования новых позитивных поведенческих образцов. В то же 
время домашние задания направлены на установление новых паттернов поведения, 
коммуникации и позитивного психологического климата в доме. Другое возможное 
использование этих техник - обучение демократическим методам решения проблем и 
помощь семье в достижении большего уровня равенства и справедливости в их 
локальной социальной системе и таким образом способствование глобальной 
демократизации общества. При этом следует иметь ввиду, что равенство - не 
тождественно одинаковости, в частности, оно не уничтожает межпоколенных границ. 
Принцип равенства лишь утверждает, что каждый индивид в равной степени 
самоценен, хотя занимает свое собственное место в системе, и производит свой 
собственный уникальный вклад в ее функционирование как целого. 
        Поведенческие техники помогают также членам семьи сблизится, если они 
слишком дистантны, или отъединится друг от друга, если они представляют собой 
"запутанный клубок". Кроме того поведенческие техники могут способствовать в 
установлении адекватных межпоколенных границ. 
        Эти методы могут использоваться в работе с любыми семьями, способным 
следовать предписаниям. Особенно они эффективны в семьях, где вербальное 
поведение не на высоте и которым больше подходят техники, ориентированные на 
действия. 
        
        5-34. СУПРУЖЕСКАЯ КОНФЕРЕНЦИЯ И СЕМЕЙНЫЙ СОВЕТ 
        
        Обоснование 
        
        "Супружеская конференция и семейный совет" представляют собой встречи, 
проводимые на регулярной основе супружеской парой или семьей, в рамках которых 
обеспечиваются равные возможности участия всех членов семьи. Они - суть методы, 
сконструированные с целью улучшить внутрисемейные взаимоотношения и повысить их 
интенсивность. Предложены семейными терапевтами адлерианского направления и 
основаны на принципах, содержащихся в теоретических представлениях последнего. 
Идея "семейного совета" была популяризирована Дрейкусом и его коллегами ( 
Dreikurs, 1948; Dreikurs, R., Corsini, R. J., Lowe, R., and Sonstegard, 1959; 
Dreikurs and Soltz 1964; Dreikurs, Gould and Corsini, 1974; Corsini, and Rigney,
 1970; Dinkmeyer,Pew and Dinkmeyer, 1979; Manaster and Corsini, 1982). 
        Большинство супружеских пар и семей, захвачены борьбой за власть, 
которая разыгрывается вокруг определенного конфликта, предъявляемого ими в 
качестве симптома, при этом не видится никаких возможностей включиться во 
взаимодействие принципиально другого рода. Опыт каждого не слышится, не 
понимается и не признается другими членами семьи. Типичное обсуждение здесь - 
один говорит, остальные перебивают его, уходят от обсуждаемой проблемы, 
вразнобой предлагают свои вопросы для обсуждения. Каждый же по сути дела, 
движется в русле лишь своих интересов. Вместо всего этого на конференциях, 
каждый член семьи получает инструкцию уделять пристальное внимание другим ( 
другому ). Само внимательное слушание оказывает очень существенное влияние на 
тех индивидов, которые включены в общение. 
        По Манастеру и Корзини, существует по крайней мере четыре причины, 
из-за которых следует проводить Семейный совет: 
        1. Для того, чтобы дать возможность членам семьи свободно общаться 
между собой. 
        2. Для того, чтобы избежать насилия в семье. 3. Для обучения членов 
семьи, как детей, так и взрослых, 
        демократическим приемам разрешения конфликтов. 4. Для поддержания 
гармонии и мира в семье (Manaster and 
        Corsini, 1982,р.231) Семейный совет основывается на таких философских 
принципах, 
        которые предполагают, что демократические методы, введенные в семейную 
систему, повысят уважение между всеми членами семьи, кооперацию между ними, так 
как все будут иметь голос в процессе принятия решения, увеличится интерес 
членов семьи друг к другу и понимание друг друга - все будут реально включены в