Druzya.org
Возьмемся за руки, Друзья...
 
 
Наши Друзья

Александр Градский
Мемориальный сайт Дольфи. 
				  Светлой памяти детей,
				  погибших  1 июня 2001 года, 
				  а также всем жертвам теракта возле 
				 Тель-Авивского Дельфинариума посвящается...

 
liveinternet.ru: показано количество просмотров и посетителей

Библиотека :: Сексология :: Роберт Шерман, Норман Фредман - СТРУКТУРИРОВАННЫЕ ТЕХНИКИ СЕМЕЙНОЙ ТЕРАПИИ.
<<-[Весь Текст]
Страница: из 141
 <<-
 
семья соглашается действовать в соответствии с предписанным ритуалом, она 
принимает новые нормы, изменяя таким образом функционирование своей семейной 
системы. 
        
        Процедура 
        
        Устанавливая доверительные отношения с семьей, терапевт внимательно 
отслеживает те специфические взаимодействия, которые нуждаются в коррекции, а 
также динамику семьи, правила, мифы и то, как симптом обслуживает систему. 
После этого может быть разработан ритуал, который учитывает потребности данной 
семьи. Замысел ритуала должен быть специфичным для данной семьи, учитывать ее 
конкретную культурно-историческую ситуацию и зависеть от следующих параметров - 
от того, как долго он будет применяться (однократно или повторяться через 
определенные интервалы), когда именно, кто из членов семьи будет участвовать в 
процессе, какие факторы окружения должны быть задействованы (например, должны 
ли быть двери заперты, а телефоны отключены), какие темы будут обсуждаться, что 
делать, если кто-то из участников предпочтет молчать. Терапевтические цели, для 
которых может быть использован семейный ритуал, могут включать в себя 
определение внутрисемейных границ, увеличение независимости членов семьи, 
корректировки паттернов общения, укрепление внутрипоколенных альянсов. 
        Психотерапевт подчеркивает важность для семьи быть верным своему 
первоначальному мифу и получает от них твердое заверение в том, что они будут 
добросовестно следовать тому предписанию, которое он собирается им дать. Затем 
предписание в деталях объясняется, его можно также представить для каждого 
члена семьи в письменном виде. Частью ритуала может быть чтение предписания 
одним из членов семьи всем остальным в каком-то определенном месте и в какое-то 
определенное время. Включая в себя требование приверженности первоначальному 
семейному мифу, ритуал получает парадоксальный эффект. По своему содержанию 
ритуал может быть очень простым: "Джон будет беспокоиться каждый вечер с семи 
до восьми часов в своей комнате и никто не имеет права ему в этом мешать. Он 
должен беспокоиться в это время о благополучии семьи и о своем собственном 
благополучии. Он должен также постараться тщательно описать все, о чем он 
думает, никому свои записи не показывая". Цель здесь - сделать выполняемую 
Джоном роль защитника семьи открытой и освободить других членов семьи от этого 
вида деятельности, вместо того, чтобы ее усилить, как это можно было бы прямо 
понять из предписания. 
        
        Пример 
        
        В качестве примера Палазолли (Palazzoli,1978, рр.445-453) описывает 
семью с 15-летней дочерью,/??????????? нервная анорексия ?????????????????? - 
длинная и худая??? / рост которой был 5 футов и 9 дюймов, а вес - 70 фунтов. Ее 
поведение было психотическим и она очень завидовала красоте своей кузины, 
которая была ее соперницей. Другой дочери - 22 года, она училась в колледже и 
была эмоционально отдалена от своей младшей сестры. Мать была слишком вовлечена 
в заботу о всех своих многочисленных родственниках. Отец, как и остальные члены 
семьи, во всех затруднительных ситуациях придерживался унивесального 
внутрисемейного девиза "один за всех и все за одного". Любые негативные чувства 
в этой семье - злость, критика и конкуренция таким образом были запрещены и 
подавлялись. Человека, выказывающего гнев, семья заставляла смириться. После 
того, как младшая дочь пыталась покончить жизнь самоубийством семье был 
предписан такой ритуал./???? Непонятен контекст - вероятно необходимо залезать 
в оригинальный источник??????/ 
        Каждый вечер после ужина входную дверь запирали. Четыре члена 
нуклеарной семьи собирались за обеденным столом, с которого должны быть убраны 
все предметы, кроме будильника посредине. Каждый член семьи, начиная со 
старшего, получал 15 минут для сообщения, в котором он выражал свои чувства, 
впечатления и замечания по поводу поведения других членов всего клана. Те, кому 
нечего было сказать или те, которые ничего не хотели сказать, молчали все 
отведенные для них 15 минут, в то время как остальная часть семьи должна была 
оставаться молчаливой, внимательной и принимающей. Причем абсолютно запрещалось 
в какой бы то ни было форме продолжать эти дискуссии в другое время. Все 
подобные обсуждения были сокращены до запланированных вечерних встреч, что же 
касается повседневных взаимоотношений со всем кланом, то членам семьи было 
предписано быть особо вежливым и внимательным к ним, необходимо было 
подчеркивать, что они всегда готовы помочь всем своим родственникам. 
        Сельвини Палазолли с коллегами так описала терапевтические задачи в 
данном случае: 
        1. Определить нуклеарную семью как единицу, отличную от клана, в 
которой запрещение высказываться в негативном ключе замещено обязательством 
ясно говорить на запретные темы в обстановке секретности по отношению к другим 
членам клана (запертая дверь). 
        2. Возвратить Норе/???-не упоминается ранее/ положение полноправного 
члена нуклеарной семьи. 
        3. Способствовать возрождению внутрипоколенного альянса между двумя 
сестрами. 
        4. Установить право каждого члена семьи выражать свои ощущения, не 
оказываясь при этом отвергнутым или лишенным прав. 
        5. Вызвать у каждого замкнувшегося в себе члена семьи тревожность по 
поводу молчания по острым внутрисемейным проблемам. 
 
<<-[Весь Текст]
Страница: из 141
 <<-