жить с отцом и мачехой вопреки ее желанию в течении одного года. Поэтому она 
игнорировала их, отказывалась с ними разговаривать, демонстративно не хотела 
заводить друзей и просто получать удовольствие от жизни. Таким образом девочка 
пыталась наказать супругов, показывая близким, какая она несчастная. Мачеха 
несколько раз безуспешно пыталась завоевать ее привязанность. Несмотря на 
огромные усилия с ее стороны, девочка наотрез отказывалась вступать с ней в 
контакт. Отец обвинял жену в несчастьи дочери, утверждая, что она не умеет 
обращаться с детьми, очень строга, груба и резка. К началу терапии жена 
испытывала сильную тревожность и ярость из-за установки мужа возложить на нее 
ответственность за поведение девочки. 
        Психотерапевт чувствовала, что отец неверно интепретирует 
манипулятивное поведение девочки как имеющее своим источником плохие 
взаимоотношения, которые сложились между его женой и дочкой. Поскольку для этой 
своей установки он находил подтверждение в конкретных фактах обиды дочки, 
связанных с женой, он не мог самостоятельно скорректировать сложившуюся 
ситуацию. Психотерапевт решила сформировать стратегический альянс с мачехой для 
того, чтобы стимулировать изменения во взаимоотношениях отца и дочки. 
Встретившись с ней отдельно, она передала ей свои опасения по поводу того, что 
дочка негативно влияет на брак этой женщины с ее отцом, и для сохранения брака 
ей следует в значительной степени ограничить свои контакты с девочкой. Ей была 
дана инструкция более не добиваться расположения и привязанности дочки, а также 
давать своему мужу какие-то бы то ни было советы по-поводу его взаимоотношений 
с девочкой. Выпутываясь из этих взаимоотношений, она не только сохраняет свой 
брак, но также психологически освобождается от боли и отвержения со стороны 
своей падчерицы, а также от критики своего мужа. Мнение психотерапевта 
облегчило ее эмоциональное состояние и она с готовностью стала следовать его 
предписаниям. Интервенция таким образом привела к желаемому эффекту. 
        
        Использование 
        
        Техника стратегического альянса в состоянии преодолеть циклические, 
поддерживающие самих себя паттерны дисфункционального поведения, освобождая 
одного из центральных действующих лиц в семейной драме от давления этих 
паттернов. Индивид с помощью психотерапевта создает новый набор поведенческих 
образцов взамен старого. Через стратегический альянс изменяется баланс сил в 
семейной системе, преодолевается сопротивление изменениям, вводятся новые 
воэможности в организацию системы. Предписание, сделанное приватно одному из 
членов семьи, часто бывает очень неожиданным для других членов, заставая их 
врасплох и таким образом освобождая от старых установок. Создание альянса - это 
ни в коем случае не приписывание вины одному из партнеров. Это означает лишь, 
что психотерапевт должен быть очень осторожным, всегда допуская возможность 
подсознательного переноса. 
        
        4-30 СЕМЕЙНЫЙ РИТУАЛ 
        
        Обоснование 
        
        Семейный ритуал - это техника, призванная изменить правила существующей 
семейной игры при помощи изменения структуры семьи и устойчивых способов 
взаимодействия в ней. Описанный ниже вариант методики разработан Миланской 
школой семейной терапии (Selvini Palazzoli, Boscolo, Cecchin, Prata, 1977, 
1978) и обычно используется в рамках стратегической семейной терапии. Другие 
психологи применяют различные варианты этой методики. 
        Социальный ритуал - это система действий, совместно выработанные 
членами группы, в которых все виды поведения определены в своей строгой 
последовательнсти. Ритуалы с точки зрения социальной психологии - основной 
источник групповой сплоченности и внутригрупповых связей. Они служат 
нормативному регулированию функционирования группы, способствуют тому, чтобы 
поведение каждого было скоординировано на осуществление общей цели. Похороны и 
траурные церемонии, дни рождения, свадьбы или празднование особых событий для 
данной группы - все это примеры могущественных культурных или семейных ритуалов.
 Повторяющиеся симптоматичные стереотипы взаимодействия также обычно действуют 
как ритуальные формы поведения. 
        Техника семейного ритуала - это тоже по сути дела своеобразный ритуал, 
созданный терапевтом и предписанный семье без каких-либо объяснений в расчете 
на то, что требуемое поведение будет осуществляться членами семьи по аналогии. 
Особое внимание при этом уделяется конкретным предписываемым действиям, включая 
время, последовательность, детали места, а также то, кто именно и каким образом 
должен выполнять необходимое действие. Обычно психотерапевту довольно трудно 
придумать подходящий ритуал для введения в семейную систему, который заменил бы 
существующий дисфункциональный ритуал. Предварительно ей необходимо досконально 
разобраться в функционировании семейной системы. 
        Предполагается, что проявляемые симптомы относятся к тем мифам данной 
дисфункциональной семьи, которые жизненно необходимомы для ее сохранения. Если 
выживание семьи находится под угрозой, создаются жесткие ритуалы для 
обслуживания мифа, который бы способствовал сохранению семьи. Поэтому терапевт 
вынужден исследовать семейную систему в нескольких поколениях для выявления 
семейного мифа и значения симптоматичного поведения в его контексте. Когда это 
будет сделано, можно приступать к разработке нового семейного ритуала для 
изменения существующей системы путем введения новых коллективных норм. Если