альпинист. Видимость плохая, но интуитивно он знает, в каком направлении ему 
нужно идти. Компас, напротив, всегда показывает совершенно противоположное 
направление. Том идет, как считает нужным, хотя и берет компас с собой. Иногда 
он на него смотрит, и тогда начинает сомневаться. Он думает, что с компасом 
что-то не в порядке, но вместе с тем он не уверен в этом. Он тащит Лизу по 
комнате и ее руки все время показывают направление, обратное тому, по которому 
он идет сам. Это означает, что он все время сомневается, колеблясь между 
собственной интуицией и показаниями компаса. 
        Далее на сессии терапевт говорит, что она собирается начать с изучения 
отношений Лизы и ее мужа, чтобы понять, какие задания должен будет каждый 
партнер выполнить дома. Эти задания будут затем использоваться для того, чтобы 
выявить, можно ли как-нибудь изменить поведение партнеров. Потом терапевт 
встречается с супругами раздельно. Она спрашивает Лизу, какие у нее трудности в 
сложившейся ситуации. Выяснилось, что Лиза отталкивает Тома, т.к. чувствует, 
что он прилипает к ней и его объятия слишком тесны. В качестве домашенего 
задания для нее был установлен психотерапевтом другой тип поведения. Она должна 
приготовить Тому хороший обед, пир со свечами, едой и вином. Она должна сделать 
это 3 раза до следующей сессии, не предупреждая его заранее, неожиданно. Если 
Том спросит, зачем она делает такие вещи, она должна пояснить, что так как они 
оба опасаются, что их супружество эмоционально разрушено, лучше перестать 
дуться и попытать, не мудрствуя лукаво, просто хорошо относиться друг к другу. 
        Затем терапевт говорит с Томом и устанавливает следующее: Тому кажется, 
что Лиза интересуется всем, кроме него и что Лиза хочет уйти от него. Для того, 
чтобы воспрепятствовать этому, он сосредотачивает свои силы на ней и на семье. 
Его собственная жизнь как бы отложена на полку. Домашним заданием для Тома было 
купить книжку по индийской философии и в шести разных ситуациях, когда Лиза 
рядом, брать ее и сидеть так, как будто он полностью в нее погрузился. При этом 
он не должен выказывать интерес ни к Лизе, ни к детям. Лишь через полчаса ему 
следует поделиться с Лизой глубокими истинами, только что открытыми им. Если же 
Лиза попытается сменить тему, он должен притвориться, что не заметил этого. 
        Супруги выполнили свои задания, но не полностью. В последующие 
несколько недель они продолжали выполнять эти и другие задания, пока не освоили 
их вполне хорошо. Когда супруги закончили терапию, они увидели, что существуют 
другие пути взаимодействия друг с другом, кроме обычно принятых во 
взаимоотношениях между ними. Через шесть месяцев терапевт имела удовольствие 
узнать, что они остались вместе и стараются и дальше совершенствовать свои 
супружеские отношения. 
        
        Использование 
        
        Эта техника очень важна в работе с супружескими парами. Психотерапевт и 
группа во время работы на основе этой техники должны быть в максимальной мере 
креативными и придумывать супругам задания, не ожидая встречной активности с их 
стороны. В дополнении рекомендуется работа также и на основе парадоксальных 
техник. 
        Техника вскрывает образы, которые существуют в супружеской паре, и 
составляют то, что Кейл(Саille,1982) называет "мифической моделью" супружеских 
взаимоотношений. Используя эту технику психотерапевт проникает в структуру двух 
различных фундаментальных взглядов на мир, например - Лизы и Тома, более 
глубоко понимает "правды", которые лежат за ними и помогает найти новые пути 
для супружеского взаимодействия. 
        
        2-17 ПУСТОЙ СТУЛ В СЕМЕЙНОЙ ТЕРАПИИ 
        
        Объяснение 
        
        Применение техники "пустой стул" впервые было осуществлено Ф.Перлзом в 
его книге "Гештальттерапия"(Perls, Hefferline,Goodman,1951). Цель данной 
техники состоит в помощи индивиду получить доступ к тем частям своего "Я", 
которые ранее не были интегрированы в целостную индивидуальность. 
        Лежащий в основе данной техники процесс основывается на предположении о 
том, что родительские ????????"internalized object relations"???? отыгрываются 
в их взаимоотношениях с собственными детьми. Переведенные во внутренний план 
трудности взаимоотношений у родителей проявляются в проблемах границ и 
контактов для всей семьи - таких как "козлы отпущения", "запутанный клубок", 
прожективная идентификация ребенка и т.д.. Эта техника дает также членам семьи 
возможность вести диалог со "значимыми другими", которые в данный момент не 
присутствуют на сессии. 
        В детстве мы переводим наш опыт коммуникаций со "значимыми другими" во 
внутренний план, интериоризируем его. В этом процессе интроекции мы становимся 
как-бы частью других людей. Причем мы переводим во внутренний план не просто 
объекты, но сам способ взаимодействия - всю полярную и противоречивую драму 
взаимоотношений с ближними. Мы сознательно идентифицируемся с одной стороной в 
диалоге, отвергая другие ("это не мое") части. ???"The cut-off, disowned"???, 
бессознательные аспекты диалога могут отыгрываться либо вовне, но чаще всего 
вовнутрь той же самой семьи, спроецировавшись на ребенка или родителя. Это в 
свою очередь ведет к различным сложностям в общении и часто к горьким чувствам 
и нерешенным проблемам внутрисемейных вщаимоотношений. 
        В работе с семьяи и супружескими парами цель состоит в поощрении 
индивида к получению обратной связи по-поводу тех чувств и убеждений, которые