Однако интровертированные женщины имеют больше одного сексуального партнера 
гораздо реже мужчин-интровертов, которые в этом отношении не отличаются от 
экстравертов. Традиционная дифференцировка половых и сексуальных ролей выглядит 
более значимой, нежели индивидуально-типологические различия.
    2. Экстраверты проявляют больше любви к партнерам, чем интроверты, 
привязанности которых психологически более противоречивы и окрашены тревогой и 
неуверенностью. Возможно, что здесь сказываются завышенные ожидания интровертов 
относительно «настоящей любви».
    3. Экстравертированные женщины чаще интровертированных имеют сексуальные 
отношения, испытывают оргазм и сексуальную удовлетворенность партнером, но эти 
различия невелики. Застенчивость и сдержанность, отличающие повседневное 
общение интровертированных женщин и их поведение в трудовых коллективах, в 
сексуальных отношениях с любимым мужчиной нередко полностью исчезают. У 
студентов-мужчин непосредственная связь между экстраверсией отношением к 
партнерше наблюдается только среди религиозных людей. Экстраверты чаще
56

имеют половые сношения и считают себя сексуально более удовлетворенными и 
счастливыми. Интроверты ниже оценивают интимность своих сексуальных отношений, 
зато чаще говорят с партнершей о любви и сексуальности. Отсюда явствует, что 
характер любовных отношений зависит не столько от интровер-сии/зкстраверсии 
партнера, сколько от других личностных черт.
    4. Эмоциональная открытость экстравертов благоприятствует сексуальной 
возбудимости, разговорам на сексуальные темы и т. п. Однако это также зависит 
от установок и культурных норм. Психологические трудности интровертов резко 
усиливаются религиозностью. Из-за неспособности откровенно обсуждать свои 
чувственные проблемы иначе как в морально-эстетических понятиях платонической 
любви религиозные интроверты чаще других испытывают разочарования в любви и т. 
д.
    5. Значительная часть различий между интро- и экстравертами обусловлена 
разным воспитанием и развитием в детстве и юности. Среди экстравертов больше 
людей, выросших в либеральной, сексуально терпимой среде, тогда как в 
воспитании интровертов было больше запретов и ограничений. Свой первый оргазм 
экстраверты пережили на полгода, первый гетеросексуальный контакт — на год, 
первый половой акт — на полгода раньше интровертов. В момент опроса еще не 
имели коитального опыта 7% экстравертированных и 14% интровертированных женщин 
и соответственно 1 и 7% мужчин. Особенно велика разница сексуального опыта 
опять-таки среди верующих.
    6. Влияние интроверсии/экстраверсии у мужчин сильнее всего сказывается на 
первых фазах развития отношений — от знакомства до установления прочного 
сексуального партнерства. У женщин оно продолжается дольше, распространяясь на 
отношения с постоянным партнером, супругом. Это опять-таки связано с 
традиционной полоролевой дифференцировкой.
    Эти выводы, сделанные немецкими исследователями, весьма интересны в 
теоретико-методологическом отношении. Они показывают, что влияние 
интроверсии/экстраверсии на сексуальность имеет кросскультурную значимость, но 
что речь идет не только и не столько о конституциональных, психофизиологических 
константах, сколько о психологических установках и ценностных ориентациях, 
содержание и мера эффективности которых зависят от социокультурных условий.
    Сексуальность - не просто психофизиологическая данность, она тесно связана 
с нормами культуры, придающей ей тот или иной смысл и создающей язык, 
посредством которого люди вы-
57

ражают и формируют свои переживания. В отличие от репродукции, которая может 
быть описана в объективных биологических терминах, сексуальность и ее 
производные не существуют вне переживания и словесного выражения (дискурса).
    Социокультурные факторы сексуальности наиболее подробно описывает теория 
сексуального сценария («скрипта») американских социологов Джона Гэньона и 
Уильяма Саймона. С элементами сексуального сценария тесно связаны сексуальные 
реакции человека. В его состав входят: эротические фантазии, которые личность 
никогда не пытается, не может или даже не хочет реализовать в полном объеме; 
планы реального поведения, которые индивид более или менее последовательно 
осуществляет; промежуточные ориентиры, возникающие в процессе сексуального 
взаимодействия («если он сделает то-то, я сделаю это»); память, организующая 
прошлый сексуальный опыт в более или менее последовательное целое.
    Сексуальный сценарий - это детерминированная культурой и в значительной 
мере неосознанная мысленная схема, на основе которой люди организуют, 
осмысливают и оценивают свое сексуальное поведение. Сексуальный сценарий 
предусматривает, кто, что, с кем, как и когда может или не может «сексуально 
делать». Существуют три типа или уровня сексуальных сценариев: 1) культурный - 
совокупность социальных представлений и норм, регулирующих сексуальное 
поведение членов данного общества; 2) межличностный, складывающийся в процессе 
взаимодействия конкретных индивидов, и 3) индивидуальный, охватывающий 
совокупность специфических для данной личности и неразрывно связанных с ее 
образом Я эротических потребностей, мотивов и предпочтений. Хотя эти уровни 
никогда не совпадают, они всегда, так или иначе, соотносятся друг с другом. 
Сексуальный сценарий как разновидность поведенческой программы, без которой не 
обходится никакое социальное поведение, предопределяет возможный и 
предпочитаемый тип сексуального партнера, эротические стимулы, требования к