Любопытен и металлический наконечник ножен меча из Шлезвига, выполненный в 
виде стилизованного черепа. На каждую из его сторон нанесено по надписи, 
значение 
которых до сих пор достоверно не известно. Предполагается лишь, что слова эти 
являются именами двух людей, так как они близки к двум родовым германским 
именам. Но почему эти имена нанесены на ножны меча? Что это — свидетельство 
боевой дружбы или дарственная надпись — или что-то иное? 

Рунические надписи на древних ювелирных изделиях весьма разнообразны, причем 
добрая их половина содержит заклинания или магические слова и сочетания рун; 

некоторые повествуют об авторе или о владельце данного предмета. Классическим 
примером такого рода является, несомненно, золотой рог из Галлехуса. По его 
краю 
идет замечательное по исполнению и не до конца еще понятое мифологическое 
изображение и руническая надпись, гласящая: «Я, Хлевагаст из рода Холтиев, рог 
сотворил».

В качестве примера посвятительной рунической надписи можно привести прочтение 
рун, начертанных на одной из древних фибул (фибула — своего рода застежка, 
скрепляющая ворот плаща): «Босо резал руны — тебе, Таллина, он дал [фибулу — 
авт.]». 

* * * 

Никогда руны не оставались неизменными. В V веке н.э. руническое письмо и 
руническая магия пришли на Британские острова — вместе с германскими племенами 
англов и саксов. Британские маги и жрецы не удовлетворились Футарком и создали 
свой собственный рунический строй, являющийся переработкой и дополнением 
исходного (Футарка). Эти руны (их 28) известны как ранние англосаксонские. 
Позднее, к 
IX веку, был создан еще один англосаксонский рунический строй, содержащий уже 
33 
знака — поздние англосаксонские, или нортумбрийские, руны. 

Как и на Британских островах, в Скандинавии руны тоже постепенно менялись, но 
скандинавские жрецы пошли по обратному пути. Сохраняя для магических 
надобностей 
Футарк, они вырабатывали все новые и новые рунические алфавиты, применявшиеся 
почти исключительно как средство письменности. Так, первые переработанные 
алфавиты содержали 16 знаков, близких по начертанию к рунам Футарка., последние 

(XI—XII вв.) — 15 и меньше знаков, иногда не имеющих с Футарком ничего общего. 
Всего в Скандинавии было создано около десятка алфавитов: несколько в датском 
стиле 
и немного больше — в шведско-норвежском. Эти скандинавские переработки Футарка 
называют иногда Младшими рунами. 

Младшими рунами выполнено огромное количество надписей на памятных камнях 
в Скандинавии; общее количество таких камней, если добросовестно подсчитать их, 

перевалит, вероятно, за три-четыре тысячи. В абсолютном большинстве своем эти 
надписи датируются XI веком, не связаны с какой-либо магией и являются чисто 
мемориальными.


Тема 3. 


Жертвоприношение Одина 

Как появились руны? 
Согласно северной традиции, знание рун было получено богом Одином, принесшим в 
жертву ради этого зания себя самого. В сказаниях говорится, что Один пронзил 
себя 
священным копьем и девять дней и ночей провел «приколотый» им к ясеню 
Иггдрасиль — Древу Мира. 
Жертвоприношению Одина посвящены одни из самых сакральных строф Старшей 
Эдды, собрания священных текстов скандинавского язычества:

Знаю, висел я в ветвях на ветру девять долгих ночей, пронзенный копьем, 
посвященный Одину, в жертву себе же, на дереве том, чьи корни 
сокрыты в недрах неведомых. 


ить, двадцать

что

дцати четырех рун — вещи разныеясь священным знаком, каждая отдагической силы и