Рекомендуемая практика 

евидно, практика, необходимая для освоения данной темы, — это практика чтения 
речи рун, практика искусства Рунемала. Еще раз мы позволим себе подчеркнуть, 
что, 
возможно, главное в этом — не столько привлекательная сама по себе возможность 
получения прогнозов с помощью рун, сколько — освоение их содержания. В этом 
смысле практика рунической мантики — необходимый элемент освоения рунического 
Искусства. С другой стороны, Рунемал — великолепное средство самоанализа, о чем 
— 
подробнее — еще будет речь впереди. Как и любое другое волшебное Искусство, 
руническая магия предполагает не только получение неких конкреных «практических 

результатов», но и

рекомендаций. Работу в

 слов практических области рунической мантики 
луче начинать с самых простых техник. Имеет смысл прежде, чем перейти к чему-то 

более сложному, приобрести опыт трактовки прогнозов и/или советов по одной руне.
 На 
самом деле, предсказание по одной руне является самым точным (и потому — самым 
сложным) и, в то же время, самым простым. Освоив — хотя бы в общих чертах — 
однорунную технику, стоит предпринять практику известного нам по историческим 
свидетельствам трехрунного метода, также достаточно «лаконичного» . 
В качестве способа, позволяющего одновременно осваи

иковаться в чтении их речи, нередко рекомендуется использование техники 
«руны дня», суть которой заключается в практике ежедневного прогноза на текущие 

сутки однорунным методом. Действительно, данная техника способствует 
«ознакомлению» с большинствм рун в течениеотносительнонебольшого времени, 
причем краткосрочность пр

гнозов позволяет ежедневно срм отношении имеет смысл дат

оит не столько оценивать «правильность» сделанного прогноза, сколько — 
обдумывать, почему развивавшиеся в течение дня события оказались 
охарактеризованы 
именно выпавшей руной... 



84 



 



 



утысячи н

 
стрел, древки многих из которых несли руны Тейваз и Альгиз. Захоронение 
датируется 
примерно рубежом III и IV веков н.э.