должен уметь легко отказываться от него, если хочет заслужить милость в глазах 
Господа».
   Второй руной во всех системах является Ur, фонетически звук U. Первоначально 
она символизировала огромного европейского дикого быка, которого называют туром 
(Bos primigenus). И его английское название, и латинское означают «первобытный 
бык». Хотя в древние времена он был широко распространен в северной и 
центральной Европе, но к средневековому периоду он стал угрожаемым видом и был 
истреблен. Последнего тура убили в Польше в 1627 году. По сохранившемуся 
скелету ясно видно, что тур был грозным зверем. «Смел тур с рогами, 
поднимающимися высоко, яростный рогатый боец, который попирает копытами 
вересковый покров земли, устрашающее порождение!» — сообщает нам 
древнеанглийская руническая поэма. Ur символизирует безличную, нетронутую, 
необузданную силу дикого скота. Это резко контрастирует с персонально 
ориентированным, социально контролируемым могуществом собственности, выражаемым 
Feoh, первой руной. Ur обозначает безграничную энергию вселенной, внушающее 
благоговейный страх воплощение неограниченного творческого потенциала. 
Невосприимчивость силы Ur убеждает, что она (Ur) никогда не может быть сведена 
до индивидуального уровня, под чье-нибудь единоличное управление. В сфере 
человеческих устремлений Ur передает мощь коллективной воли, «наше» могущество. 
Магическое влияние Ur приносит удачу, коллективную силу и личный успех, 
измеряемый общим благополучием.
   Третья руна называется Thorn или Thurisaz, фонетически передавая «th», как в 
слове «thorn». Руна обозначает стойкость и защитные свойства колючего дерева. 
Шип является защитным приспособлением, которое может действовать пассивно или 
как средство устрашения при нападении. Кроме того, она имеет значение «гигант», 
«демон» или «тролль»; а каждому из этих существ тоже приписывается способность 
уязвлять или защищаться. Древнеанглийская руническая поэма говорит нам, что 
«Шип очень остер, схватишь его — будет больно, страшны шипы для всякого, кто 
упадет на них». Колючие изгороди — это практический способ не допустить 
посторонних на свое поле; и священные участки земли в Северной Европе обычно 
были окружены изгородями из боярышника или терна. Мифологически Thorn 
обозначает защитные свойства Мьелльнира, «Молота Тора». Мьелльнир значит 
«сокрушитель», и сегодня защитные амулеты в форме этого молота популярны среди 
членов организации «Асатру». Форма руны Thorn имеет сходство со стилизованной 
формой молота Тора. Здесь, Thorn является силой, которая противостоит всему, 
что угрожает естественному порядку вещей. В заключение, Thorn также 
символизирует созидательную энергию мужского начала, неподвластный чужой воле 
производительный принцип.
   Thorn является единственной руной, которая сохранилась в повседневном 
употреблении. Ее можно видеть по всей Англии в ее более поздней форме как букву 
«Y» в «старомодных» названиях, таких, как «Ye Olde Tea Shoppe» («Старый чайный 
магазин»). До восемнадцатого столетия она употреблялась в Англии наряду с 
буквами латинского алфавита для обозначения первой «th» в словах, подобных 
«the», «that» и «this».
   Четвертой руной старшего футарка является As, также известная как Asc, Asa 
или Ansur. Это — «божественная руна», обозначающая божественную силу в действии.
 Фонетически это А — «первоначальный звук» санскрита, вызвавший проявление 
нынешнего цикла вселенной (теория, вполне эквивалентная греческой концепции 
Логоса). Руна As представлена ясенем, одним из наиболее священных деревьев в 
северной традиции. В норвежской мифологии всемирным деревом Иггдрасиль, 
космической осью, является ясень. As представляет собой божественную власть, 
которая следит за соблюдением порядка в космосе: «Ясень, любимый людьми, 
поднимается высоко. Он крепко держится на своем месте в стойком положении, хотя 
много врагов приходит, чтобы побороть его» — говорит древнеанглийская 
руническая поэма.
   Пятой руной является Rad, Raed или Rit, которая имеет фонетическое значение 
«R». Древнеанглийская руническая поэма говорит нам, что «Для молодца внутри, 
покоев верховая езда мягка; она труднее, когда он верхом на лошади проезжает по 
дороге «длинные мили»». Руна представляет все виды сформированной направленной 
активности. Поэма имеет в виду два типа «верховой езды»: половые сношения и 
езду на лошади. Ее название также означает «колесо» (немецкое «Rad») и дорогу, 
по которой едут верхом. В эзотерическом смысле руна символизирует «повозку», 
которой мы должны пользоваться, чтобы достигнуть чего-либо. Rad обозначает 
необходимость направлять нашу энергию должным образом, если мы хотим достигнуть 
желаемых результатов. Rad подчеркивает необходимость быть в должном месте в 
должное время, чтобы совершить соответствующее действие. Таким образом, Rad 
обозначает ритуальную природу активности. В ритуале имеет место трансформация 
энергий, переход духа, материи или информации из одного места в другое. Но 
главное ударение ставится на преобразование собственной личности. Вследствие 
этого Rad символизирует наши сознательные попытки контролировать обстоятельства,
 которые влияют на наше благополучие. Наше позитивное сознательное 
взаимодействие с нашей позицией на колесе фортуны, ситуация, с которой мы 
должны взаимодействовать гармонически, — вот что необходимо, если мы хотим жить 
с успехом.
   Шестая руна называется Ken, Cen или Kennaz и читается как «К». В своей 
ранней форме она была угловатым вариантом латинской буквы «С», но в более 
поздней форме она символически изображает «kienspan», сосновую лучину, которую 
зажигали, чтобы освещать дома в прежние времена. Древнеанглийская руническая 
поэма говорит, что «Факел — это живой огонь, яркий и сияющий. Чаще он пылает 
там, где благородные люди отдыхают в своих домах». Более позднее изображение