которых жужжат пчелы, предстанут перед Рагхавой. Когда наступит лето, горы 
облачатся в наряды из цветов и фруктов, с любовью маня Раму, с их склонов 
хлынут кристально чистые водопады, даруя ему радость. Деревья, которыми поросли 
эти горы, очаруют его! Где Рама, там нет места печали и опасности! Сын 
Дашаратхи - могучий воин! Пока он еще недалеко от города, позвольте нам 
последовать за ним; истинную радость приносит лишь тень стоп этого 
великодушного героя. Он - вождь своих людей, их путь и высшее прибежище. Мы 
предложим свое служение Сите, а вы отдадите себя на волю Рагхавы!
Так говорили охваченные горем женщины города своим мужьям, а потом добавили:
- В лесу Рагхава умножит ваше счастье! Сита поддержит нашу радость! Кому нужен 
этот траурный город, полный взволнованных людей, унылых и озабоченных? Если под 
влиянием Кайкейи царь утратил власть, какое будущее ожидает нас? Какой толк в 
сыновьях? Зачем богатство? Кого пощадит Кайкейи, оскорбившая свой род, если 
даже сын и супруг отвергли ее? Клянемся детьми, пока мы живы и она жива, мы не 
станем жить в царстве слугами Кайкейи!
Возможно ли быть счастливым в обществе столь порочной и злобной женщины, 
безжалостно изгнавшей царского сына? Все разрушится из-за порочности Кайкейи; 
вся вселенная без опоры или защиты погибнет.
Несомненно, теперь, когда Рама изгнан, царь не выживет. Со смертью Дашаратхи 
все тотчас же начнет разрушаться. Вы лишились своих заслуг и отмечены неудачей. 
Уж лучше выпить яд, оказаться в темнице, следовать за Рамой или искать какое-то 
отдаленное место, чтобы не слышать более о Кайкейи. Рама со своей женой и 
Лакшманой изгнаны безо всякой причины; мы теперь в руках Бхараты, как животные 
в руках мясника. Рама, чей лик прекрасен, как полная луна, чья кожа имеет 
темноватый оттенок, чьи кости покрыты могучими мускулами, этот победитель своих 
врагов, чьи руки достигают колен, а глаза напоминают лепестки лотосов, Рама, 
старший брат Лакшманы, всегда первый приветствовавший других, искренне и мягко, 
сильный и благожелательный ко всем, чарующий, как луна, этот тигр среди людей, 
могучий, как слон, опьяневший от сока Мада, этот воин на великой колеснице 
теперь украсит собой леса, по которым будет бродить.
Женщины столицы, охваченные горем, рыдали, словно в преддверии ужасов смерти. 
Пока они оплакивали Рагхаву, дневное светило сокрылось и наступила ночь. Очаги 
не давали света и тепла, не звучали более священные тексты и мантры, столица 
погрузилась во тьму. С опустевшими рынками, где никто ничего не продавал и не 
покупал, безрадостная Айодхья, лишившаяся своего защитника, напоминала небо без 
звезд. Женщины, оплакивая Раму словно изгнанного сына или мужа, предались 
скорби, умы их расстроились, потому что герой этот был им дороже собственных 
сынов. Лишенная праздников, танцев и музыки, без тени счастья, с пустыми 
прилавками Айодхья напоминала высохший океан.

Глава 49
Рама входит в лес

Тем временем Рама, этот тигр среди героев, помня наказ своего отца, ехал всю 
ночь, пока не наступил рассвет. Поприветствовав первые лучи солнца, он 
продолжил свой путь, осматривая большие деревни и цветущие леса. Он так спешил, 
что его превосходные быстрые кони казались ему медленными. Где бы ни проезжал, 
он слышал, как в каждой деревушке и доме с куском земли люди говорили:
- Горе царю Дашаратхе, позволившему страсти завладеть собой! Ах! Эта греховная 
и злобная Кайкейи дала обет злым силам! Жестокое создание, лишившись всякого 
благоразумия, она отдалось бесчестной жизни! Она изгнала в лес добродетельного 
царевича, исполненного сострадания и прозорливого, обуздавшего свои страсти! 
Увы! Неужели царь Дашаратха не любил своего сына, что отверг его, которого ни 
один из подданных ни в чем не мог упрекнуть?
Слушая речи деревенских жителей, повелитель Кошалы преступил границы 
государства и, переправившись через реку Ведашрути с благоприятными водами, 
вступил в страну Агастья. Завершая долгое путешествие, он пересек Гаумати, реку 
с ледяными водами, на берегах которой паслись огромные стада коров и которая 
текла к океану. Оставив позади Гаумати, Рагхава на быстрых конях пересек реку 
Сьяндика, которую оглашали крики павлинов и лебедей. Рама показал Ваидехи эти 
плодородные земли, густо населенные, которыми прежде наградил Икшваку царь Ману.
 Неожиданно лучший среди людей обратился к почтенному колесничему голосом, 
напоминавшим опьяненного любовью лебедя:
- Когда еще, вернувшись к моим отцу и матери, поброжу я по этим цветущим лесам, 
преследуемым рекой Сараю? Я не мог подолгу охотиться в лесах царственных 
мудрецов, они считали это невозможным в подходящий период. Я не принимал это за 
обиду. Лучнику (сноска 1, 282) доставляет удовольствие сама погоня, но мне не 
хотелось этого, пока не настало время моего изгнания.
Так продолжал свой путь потомок Икшваку, сладкоречиво делясь мыслями с 
колесничим.

Глава 50
Рама встречается с Гухой

Достигнув границы обширного и восхитительного царства Кашалы, старший брат 
Лакшманы, прозорливый Рама повернулся в сторону Айодхьи и, выражая почтение со 
сложенными ладонями, сказал:
- Прощай, о самый процветающий из городов, покровительствуемый Какутстхой! 
Прощайте, о боги и покровители этого города, живущие там! Исполнив долг перед 
отцом, пусть я увижу тебя снова и встречусь с моими отцом и матерью!