ликерами и сиропами с бесценными зельями, пищей всех видов, горами пряного 
горячего риса и горами простого риса, супами и реками коровьего масла, 
печеньями и сладостями всех видов, там были тысячи блюд джагари, (сноска 2, 
108), полные до краев.
Вся армия Вишвамитры из многих тысяч воинов с радостным сердцем принялась за 
пиршество, и царственный риши Вишвамитра был полностью удовлетворен, так же как 
и его придворные советники, брахманы и священнослужители, сопровождавшие его.
Пируя вместе со своими министрами, советниками и служителями, царь в великой 
радости сказал Васиштхе:
- О брахман, ты оказал мне царский прием, таких почестей достоин только ты! О 
красноречивый аскет, послушай, что я намерен предложить тебе! Отдай мне Шабалу 
в обмен на сотни тысяч коров! Она - жемчужина, о благословенный, а драгоценными 
камнями должны наслаждаться цари. Поэтому Шабала моя по праву, о 
дваждырожденный!
Благословенный Васиштха, тур среди аскетов возвышенной души, ответил царю 
Вишвамитре:
- Я не отдам Шабалы ни за сотни тысяч, ни за тысячи миллионов коров, о царь, ни 
за груды серебра. Я никогда не расстанусь с нею; она должна остаться в моей 
хижине, о победитель врагов. Я дорожу Шабалой подобно праведнику, который 
бережет свое доброе имя. Она помогает мне удовлетворить девов и питриев, а 
также продлевает мне жизнь. Агнихотра и другие жертвоприношения, так же как 
произнесение священных мантр и изложение различных видов знания - все это 
зависит от нее, о царь; она удовлетворяет все мои нужды; по этой и многим 
другим причинам я не могу отдать тебе Шабалу. Вишвамитра на это с чувством 
возразил:
- Я дам тебе четырнадцать тысяч слонов в золотых накидках, украшениях и с 
золотыми стрекалами, сто восемь колесниц из чистого золота, каждая из которых 
запряжена четверкой молочно-белых коней. О добродетельный аскет, кроме того, я 
дам тебе одиннадцать тысяч обученных коней в золотых упряжках и десять 
миллионов разноцветных коров, молодых и здоровых. О, дай мне Шабалу, и я 
отблагодарю тебя золотом и драгоценными камнями, сколько ты пожелаешь, о 
мудрец!
- Ни при каких условиях, о царь, я не отдам Шабалу, она - моя драгоценность и 
все мое богатство. Она - моя жизнь, все во всем, она для меня - новая и полная 
луна жертвоприношений (сноска 1, 109) и их подношения. Она все делает для меня 
и, несомненно, все мои деяния зависят от нее, о царь. Нет смысла более говорить 
об этом. Я никогда не расстанусь с тем, кто исполняет все мои желания.

Глава 54
Царь Вишвамитра пытается увести Шабалу

О Рама, поскольку мудрец Васиштха не согласился расстаться с исполняющей все 
желания коровой, Вишвамитра решил увести ее силой. Разбитая горем, она стонала 
и думала: "Почему великодушный Васиштха отказался от меня и теперь меня уводят 
слуги царя, который так плохо обращается со мной, причинив несчастье? Чем же я 
прогневала великого мудреца чистой души и теперь несмотря на мою невинность и 
преданность, он, такой справедливый, покинул меня?"
Думая так, Шабала, глубоко и часто дыша, неожиданно раскидала всех слуг царя и 
с быстротой ветра бросилась бежать к всемогущему мудрецу Васиштхе и положила 
голову к его стопам.
Со стоном она сказала мудрецу, стоя перед ним и мыча, как раскаты грома:
- О благословенный сын Брахмы, почему ты отказался от меня, позволив воинам 
царя в твоем присутствии увести меня прочь?
Брахмариши , словно сестре, отвечал несчастной корове, чье сердце было полно 
печали: - О Шабала, я не покидал тебя и ты ничем не обидела меня; этот 
могущественный царь пытался увести тебя вопреки моей воли. Я не в силах 
защитить тебя сегодня (сноска 1, 110); царь силен, это воин и властелин мира, у 
него армия с тысячами слонов, коней, колесниц и стягов, сила его очень велика.
Шабала смиренно возразила брахмариши, обладавшему неизмеримым могуществом: - О 
святой мудрец, даже самый великий воин - ничто перед таким брахманом как ты.
О знаменитый, божественный мудрец черпает свое могущество в духовной практике и 
строгом следовании писаниям, и потому оно безмерно. Нет никого могущественней 
тебя; доблесть Вишвамитры не знает границ, но все же он не равен тебе в 
великолепии и силе. О господин, лучше казни меня, обладая брахманическим 
могуществом, чем я подчинюсь наглости этого распущенного негодяя и признаю его 
могущество и желания.
О Рама, услышав эти слова, знаменитый Васиштха сказал: - Хорошо! Воспользуйся 
своей духовной силой и создай оружие, которое превзойдет силы царя. Шабала, 
являя свою созидательную силу, издала звук "Хумба!" И из этого крика появились 
сотни пахлав (сноска 1, 111), о царевич, которые в присутствии царя стали 
истреблять его бесчисленную армию. Глаза Вишвамитры покраснели от гнева, и он 
начал уничтожать пахлавав, во все стороны выпуская стрелы.
Шабала, видя гибель своей армии, создала другую, которая состояла из страшных 
существ - шаков и яванов - воинов безмерного могущества, напоминавших золотые 
тычинки, вооруженных мечами и острыми пиками. Они обрушились на армию царя, 
подобно языкам пламени. И тогда Вишвамитра стал крушить яванов, камбоджей и 
варваров (сноска 1, 111) своими стрелами.

Глава 55
Вишвамитра подвергает себя суровой аскезе