Великодушный, прекрасный и знаменитый Рама отказался от трона, предпочтя 
исполнить волю отца. Он отдал Бхарате свои сандалии, как символ власти, и снова 
настоятельно попросил возвращаться в столицу. Бхарата, покорно коснувшись стоп 
Рамы, покинул его и стал править царством, поселившись в городе Нандиграм и 
всем сердцем ожидая возвращения старшего брата.
Бхарата ушел, а знаменитый Рама, верный своему долгу, властелин чувств, понимая,
 что жители Айодхьи будут все время искать встречи с ним в этом лесу, 
решительно направился в чащу леса Дандака. Здесь лотосоокий Рама сразил демона 
Вирадху и повстречался с Шарабхангой, Сутикшаной, Агастьей и братьями Агастьи. 
Обучившись у Агастьи, он с радостью принял его подарок - лук Индры, меч и два 
колчана, которые всегда полны стрел.
Пока Рамачандра уединенно жил в лесу, все мудрецы и аскеты, обитавшие там и 
измученные асурами, взмолились о защите. Рама согласился убить завистливых 
асуров и спасти мудрецов, искавших его помощи. От этих святых, чье появление 
подобно вспышке света, Рама узнал о силе и хитрости ракшасов и о секретах их 
смерти.
Рама и Лакшмана обезобразили демоницу Шурпанакху, которая по желанию могла 
принимать любой облик. По ее зову сбежались все злобные демоны под 
предводительством Кхары, Душаны и Триширасы сразиться с Рамой, и все приняли 
смерть от его руки. Рама убил четырнадцать тысяч ракшасов, обитавших в этом 
лесу. Услышав об этом, царь ракшасов Равана, охваченный гневом, обратился за 
помощью к своему другу демону Марича. Марича знал о необыкновенной силе Рамы и 
попытался отговорить Равану от битвы с ним, но Равана, влекомый судьбой, отверг 
добрый совет и вместе с Маричей направился к хижине Рамы. Марича заманил Раму и 
Лакшману в чащу, а Равана, сразив коршуна Джатаю, унес тем временем Ситу.
Узнав от умирающего Джатаю о похищении дочери Митхилы, Рама преисполнился горя 
и заплакал. Похоронив коршуна, он отправился на поиски Ситы и повстречал 
ужасного облика асуру по имени Кабандха.
Рама убил Кабандху, предал огню его тело. Отправляясь на небеса, Кабандха 
рассказал Раме о Шабари, женщине-аскете, и попросил посетить ее. Рама, 
блистательно повергающий своих врагов, пришел к жилищу Шабари и поклонился ей. 
На берегах озера Пампа Рама встретил обезьяну Ханумана, который познакомил его 
с Сугривой. Могучий Рама поведал им историю своего изгнания и похищения Ситы. 
Сугрива, выслушав Раму, дал клятву дружбы и верности, призвав в свидетели Агни. 
Раскрывая Раме сердце, Сугрива рассказал о страданиях, которые причинила ему 
вражда с Бали и о его огромной отваге. Рама пообещал убить Бали, но Сугрива, не 
ведая о могуществе Рамы, пожелал проверить его и показал на гору костей 
Дундубхи. Рама пнул эту гору ногой, и кости разлетелись в разные стороны на 
десять йоджан.
Выпущенная им стрела пронзила семь деревьев пальмира, расколола гору и достигла 
центра земли. Подвиг этот заставил Сугриву окончательно поверить в Раму. Вместе 
они отправились в город Кишкинда через глубокую долину. Здесь желтоглазый 
Сугрива издал рев, подобный грому. Успокоив жену Тару, на этот ужасный зов 
вышел могущественный и доблестный царь обезьян Бали, чтобы сразиться с Сугривой.
 Верный своему слову Рама одной стрелой убил Бали и передал Сугриве трон 
Кишкинды. Став царем обзьяннего племени, Сугрива отправил слуг во все стороны 
света на поиски Ситы.
Царь коршунов мужественный Сампати сообщил Хануману, где находится Сита, и 
Хануман одним прыжком достиг острова Ланка посреди океана, преодолев пятьсот 
миль. В этом городе Раваны он увидел, как Сита в саду Ашока медитирует на Раму. 
Он передал ей кольцо Рамы и поведал о благополучии ее господина. Ободрив Ситу, 
он разрушил ворота сада, убил семь сыновей советников Раваны и пять великих 
военоначальников, а также втоптал в пыль Акшьякумара, сына Раваны, после чего 
дал себя пленить.
Хануман знал, что оружие Брахмы, которым владел Равана, бессильно перед ним, но 
все же, понимая могущество этого благословения (сноска с.7), позволил себя 
связать и стерпел все оскорбления. Впоследствии он сжег всю Ланку, кроме того 
места, где находилась Сита.
Вернувшись с хорошим известием, Хануман почтительно обошел вокруг могучего Рамы,
 а потом во всех подробностях рассказал о том, где и как нашел Ситу. Вместе с 
Сугривой и другими обезьянами Рама достиг океана. Своими сияющими стрелами он 
вызвал бурю, и Самудра, бог воды, предстал перед ним. По его совету Нала 
перекинул мост через океан, и Рама достиг Ланки. Убив Равану в сражении, он 
освободил Ситу, но обратился к ней с жестокими словами в присутствии всех 
воинов. Не в силах стерпеть клеветы, Сита вошла в огонь. Бог огня подтвердил 
невинность Ситы, и Рама, прославляемый богами, необычайно обрадовался. Все 
живое и неживое в трех мирах радовалось смерти Раваны. Рама благословил 
Бибхишану править асурами, и, исключительно довольный, оживил всех обезьян и 
героев, павших в битве.
Вместе с Сугривой на небесной колеснице Пушпака Рама, преданный истине, достиг 
хижины Бхарадваджи, а потом послал Ханумана к царевичу Бхарате. Поговорив с 
Сугривой, он снова взошел на небесную колесницу и скоро достиг Нандиграма. 
Покорный отцу, безгрешный Рама, срезал свои спутанные волосы и вместе с братом 
и освобожденной Ситой вернулся в свое царство.
Жители Айодхьи счастливы были увидеть Раму на троне. Болезни, печали, голод и 
страх покинули их. Никто не ведал несчастья смерти сына, ни одна женщина не 
становилась вдовой, все были преданы своим мужьям; бури больше не грозили им, 
ни вода, ни огонь не несли собой гибели; болезни и бедствия были неведомы им; 
никто не знал нужды и не боялся воров; города и деревни процветали - все жили 
счастливо, как в Сатья-югу.