ужасного проклятия и теперь могу вернуться в свою обитель. Слава тебе, о 
повергающий своих врагов! Дорогое дитя, неподалеку, приблизительно в четырех с 
половиной милях отсюда живет добродетельный Шарабханга, мой аскетичный, великий 
и могущественный риши, сияющий, как солнце. Не откладывая отправляйся туда, он 
даст тебе ценный совет! Сожги меня в яме, о Рама, и с миром продолжай свой 
путь! Убитые демоны согласно закону писаний должны гореть в яме! Сказав так 
Раме, мужественный Вирадха, пронзенный многими стрелами, покинул тело, 
удалившись на небеса (1.10). Тогда Рама велел Лакшмане: - Вырой яму для этого 
демона, вершившего злодеяния, как для великого слона в лесу. Разговаривая с 
Лакшмананой, Рама продолжал стоять на голове Вирадхи. Лакшмана, взяв в руки 
кирку, вырыл огромную яму и, издав устрашающий вопль, сбросил в нее тело демона,
 чьи уши напоминали раковины. Обнаружив, что они не в силах были справиться с 
великим исполином с помощью оружия, те два льва среди людей призвали всю свою 
изобретательность, чтобы положить конец Вирадхе и схоронить его в яме. Вирадха, 
лесной бродяга, мечтал принять смерть от руки Рамы и сам подсказал, как 
одержать над ним верх: <Меня не убить никаким оружием>. Лишь только Рама 
услышал эти слова, к нему пришла мысль бросить его в яму. Могущественный демон 
летел в нее, крича на весь лес. Сбросив Вирадху в яму, Рама и Лакшмана 
избавились от всяких страхов и возликовали в лесу, словно солнце и луна на 
небосводе.

Глава 5
Встреча с мудрецом Шарабхангой и его восхождение на Брахмалоку

Сразив в лесу могущественного и ужасного Вирадху, доблестный Рама обнял Ситу и 
утешил ее. Обращаясь к блистательному Лакшмане, он сказал: - Этот непроходимый 
лес очень опасен, и нам ни к чему здесь оставаться. Поэтому давай не откладывая 
поищем мудреца Шарабхангу. И Рагхава направил стопы свои к хижине Шарабханги. 
Приблизившись к тому мудрецу, очистившему душу суровым отречением, он узрел в 
небесах великое чудо. Рама увидел Индру в великолепных и чистейших одеждах, 
сиявшего, как солнце или огонь. Он возвышался на блистательной колеснице и был 
окружен многочисленными небожителями и возвышенными мудрецами, которые служили 
ему в его свите. Гнедые кони были запряжены в ту летающую колесницу, сиявшую, 
как восходящее солнце, как полная луна в ясную ночь, напоминающую груду белых 
облаков. Рама также увидел безукоризненный полог с великолепными гирляндами. 
Две женщины редкой красоты обмахивали бога чудесными опахалами из хвостов яка с 
бесценными золотыми ручками, а гандхарвы, великие риши и другие обитатели 
райских планет возвышенными песнопениями выражали ему почтение, пока он парил в 
небесах. Увидев Шатакрату, беседующего с мудрецом Шарабхангой, Рама обратил 
внимание Лакшманы на удивительное зрелище: - О Лакшмана, ты видел эту 
великолепную колесницу, сияющую, как солнце в небе? Без сомнения, это небесные 
гнедые кони Индры, о котором мы слышали и который путешествует в просторах 
космоса, его всегда призывают во время жертвоприношений. Сотни юных воины в 
серьгах с мечами в руках стоят вокруг него в небе, широкоплечие и сильнорукие, 
облаченные в прекрасный пурпур, они напоминают свирепых тигров. На груди 
поблескивают нити жемчуга. Те львы среди людей прекрасные лицом, выглядят не 
старше двадцати пяти лет. Обычно, это возраст богов, о Саумитри. Остановись на 
мгновенье, о Лакшмана, я хочу понять, кто этот великий герой в колеснице. С 
этими словами Какутстха направился к хижине Шарабханги. Увидев приближающегося 
Раму, Индра, муж Шачи, отпустил мудреца и сказал богам: - Рама идет сюда, я 
возвращаюсь в свою обитель, пока он не обратился ко мне! Он позже увидит меня! 
Когда он вернется, победив Равану и достигнув своих целей, я предстану перед 
ним. Он совершит великий подвиг, ни для кого более невозможный. Выразив 
почтение аскету, громовержец, повергающий своих врагов. Смиренно удалился на 
небеса на своей колеснице, запряженной конями. Когда тысячеглазый бог исчез, 
Рагхава вновь встретился со своей супругой и братом и все вместе они 
отправились к Шарабханге, который сидел перед священным огнем. Обняв его святые 
стопы, Рама, Сита и Лакшмана с позволения мудреца сели на предложенное место, и 
Рама спросил о посещении Индры. Шарабханга отвечал: - О Рама, этот великодушный 
бог желал проводить меня на Брахмалоку, обитель, которой я удостоился благодаря 
моим аскезам и недоступной для тех, кто не владеет собой. Увидев тебя, о лучший 
из людей, у меня исчезло желание идти на Брахмалоку не увидев тебя, моего 
дорогого гостя. О лев среди людей, о добродетельный и великодушный царевич, 
после встречи с тобой я отправлюсь на низшие райские планеты, а потом на высшие.
 Прими миры несравненной красоты, завоеванные мною, мою по праву высшую обитель 
Брахмы, о лев среди людей! Рагхава, лев среди людей, сведущий в шастрах, 
отвечал риши Шарабханге: - Я тоже завоевал те миры, о великий аскет, но верный 
своему обету я остаюсь в лесу. Дальновидный Шарабханга вновь обратился к 
рагхаве, могуществом не уступающий Индре: - О Рама, знаменитый и добродетельный 
Сутикшна живет в здешнем лесу. Этот святой поведает, что тебе лучше делать. Иди 
вдоль реки Мандакини, берега которой поросли ковром из цветов, и ты достигнешь 
его святой обители. Эта дорога ведет туда, о тигр среди людей, но останься со 
мной еще хоть на мгновенье, пока я не оставлю это тело подобно змее, которая 
сбрасывает старую шкуру. Разведя огонь и вылив в него очищенное топленое масло, 
Шарабханга, мудрец великих заслуг, вошел в огонь, повторяя священные мантры. 
Волосы великодушного мудреца вспыхнули вместе с его сморщенной кожей, костями, 
плотью и кровью, и он явился из погребального костра, словно огонь, в юном и 
сияющем облике. Покидая обитель, где возвышенные мудрецы разводят жертвенные 
огни, которые посещают боги, он вознесся на Брахмалоку. Этот знаменитый риши 
увидел Праотца мира, окруженного свитой, который, взглянув на мудреца,