фиксировать в своем сознании и уме, с помощью словосочетания "это - выдумка 
ума". Так сущность заставляет свой ум работать против решений и мнений, замыкая 
круг страданий на себе.
     18. Символично, змея кусает сама себя за хвост при любой попытке хоть 
что-то сделать, уйти, высказаться или заснуть.
     19. Кто сейчас хочет спать, кто - есть?
     20. Ответ практически всегда будет один и тот же: это - я. То есть это - 
ты.
     21. Так змея и ее –я- внушает спящему свое решение, отождествляя его с 
собой, приписываясь к его истинному Я.
     22. Самоосвободиться и разотождествиться от- и со всеми своими ложными  я 
- есть практика осознанного отслеживания и правильно выставленных вопросов тому,
 кто думает, что это - его Я.
     23. Все живущие в уме личности Я - это кармические связи с прошлым. 
Причины и зерна страданий находятся в прошлом.
     24. Вылавливать мысли и желания своего ложного Я - подобно борьбе с 
тараканами: тараканы, мнения и решения - это следствия и частичные, временные 
решения проблемы.
     25. Так хитрый ум все равно заставляет сознание работать на себя. Бороться 
со следствиями, а не с причинами.
     26. Решая за кого-то, сущность берет его одежду и карму себе в шкаф. 
Теперь эту одежду придется хранить, либо носить.
     27. Так карма наполняет свои склады и набивает карманы чужим имуществом.
     28. Это замкнутый круг кармы - карманов.
     29. Йога, которая воюет со следствиями, работает со следствиями, а значит 
- на эго практикующего и его личность. Только целостный и пошаговый подход к 
причине постепенно возьмет эго в замкнутый круг блокады зернохранилища.
     30. Так личность принимает решение решения не принимать.
     31. Выполнение всех требований йоги и даст сущности правильный результат, 
делая зерно страданий бесплодным и бесполезным.
     32. Это и есть полное перекаливание зерен страданий. Нужно лишь лишить 
личность хлеба, питания и подпитки.
     33. Однажды сущность подойдет к тому, что нет ни сущностного, ни 
личностного аспектов, что явится очередным шоком для хитрого практикующего ума.
     34. Так личность принимает решение - принять решение.
     35. Причина и следствие страданий - это сам человек. И признаться себе в 
этом, равно как и в своей бесполезности, ему очень страшно и грустно. "Это что, 
я теперь никому не нужен?"...
     36. Ибо он так много сделал полезного, то есть -  бессмысленного или 
откровенно вредного для мира.
     37. Это - горькая правда и шок для ума и его ложных отождествлений.
     38. Жить и есть все хотят. А не есть и не жить, как все - единицы - 1, 1, 
1...
     39. Словив в этом мире, подобно таракану, свою ложь и куклу, сущность 
понимает всю бесполезность своего прошлого существования. Она понимает, что она 
больная и лишняя в этом мире.
     40. Так, старцы, аскеты и монахи удалялись от мира, уводя этот вирус 
подальше от глаз людских. Принося в жертву себя Богу.
     41. Ты и все твое - и есть проблема для мира и Бога.
     42. Поэтому он и выбрал тебя для своего суда, призвав на путь спасения 
твоей души. 
     43. Когда умрешь - судить не буду. Поэтому личность соглашается с этим и 
более не действует в этом мире, отдает все плоды своей деятельности в руки 
Господа. Исчезает навсегда.
     44. Но призывают на путь только тебя одного.
     45. Ибо в компании монахов происходит коллективизация и создание общества 
избранных монахов, личностей и их служащих, нового государства.
     46. Быть или не быть, бить или не бить?
     47. Любить - это универсальное решение, но... кто его принял: личность или 
сущность? Так и останется загадкой для людей, но не для Бога.
     48. Пока жив тот, кто мертв, Существования не случится.
     49. Кажется, есть Бог, а кажется, нет.
     50. Как правильно сказать: Иди в храм - там есть Бог или: Иди к Богу - там 
есть его храм?
     51. Храм - это Бог или Бог - это храм?
     52. Кто, собственно, ищет Бога: Я или Не Я?
     53. Ответ прост: все должно делаться вовремя. Только кто решает и 
определяет время и своевременность шага: Бог или личность? Это тоже загадка.
     54. Ибо личность всегда чувствует, что ИМЕННО СЕЙЧАС ей подсказывает 
сердце и ее подталкивает Бог.
     55. Личность это чувствует точно. Ведь у нее есть сердце. И она видит 
знаки.
     56. Она же это чувствует, видит и точно знает.
     57. Кто чувствует и кто знает? Это тоже вопрос к самому себе.
     58. Понимая это, хитрая личность пойдет советоваться к ближним, к учителю 
или в храм. Чтобы переложить принятие решения на чужие плечи.
     59. Так ловкий ум будет подбрасывать монету и жребий до тех пор, пока 
монета не ляжет так, как ему хочется.
     60. Но, в случае ошибки, виновным назовет того, кто за него бросал монетку,
 гадал на картах, ворожил, учил, лечил, спасал...