44. Все счастливы, когда каждый обладает своей частью хозяйственного 
наследия. 
     
     45. По этим числам и знаниям распределяются женские и мужские роли в семье 
и государстве. Не 50 на 50, а 30 на 70 и 70 на 30.
     
     46. Но все должно соответствовать  уровням и времени, с учетом социального 
статуса. 
     
     47. Круг прав и обязанностей женского и мужского не делится 50 на 50. Но 
30 на 70. Это касается и всей иерархичной, родственной и государственной  
родовых структур.
     
     48. Но - глава рода, народа и государства, всегда является представителем 
высшего, а значит, правого, а не низкого и народного.
     
     49. Чтобы сделать точными весы Фемиды и правосудия, следует прибавить к 
ним законы кармы, учитывая уровень сознания тех, кто судит и тех, кого судят. 
     
     50. Не учитывая прошлые жизни и заслуги, взвесив и подогнав под один 
шаблон и вес все, будет совершаться ошибка в подсчетах, расчетах и суждениях. 
     
     51. Важно запомнить, что привязка детей неба к пшенице и хлебу, крепко 
привязывает их к этому миру.
     
     52. Если во время шторма представлять маяк, он обязательно представиться. 
А, используя настоящие знания и ориентиры, можно выйти сухим из воды. 
     
     53. Хороший ученик не попадает в ситуацию конфликта. Хороший ученик 
использует ее для отработки кармы, используя знания высших.
     
     54. Поэтому-то и говорят, что плохой ученик хорошо дерется. А хороший не 
отвлекается на уловки-конфликты этого мира.
     
     55. Так, незрелый ученик выбирает и использует в учениях все то, что ему 
выгодно, удобно и кажется. 
     
     56. Поэтому, цитируя и проповедуя учения, прикрываясь авторитетом учителя, 
для видящего голый всегда останется голым и голодным. 
     
     57. Так, одни стесняются признать великолепие и господство Господа, 
развивают личность. А другие, спекулируя именем Бога, развивают чувство 
собственной важности.
     
     58. Только истинный преданный Господа не обделяется милостью и его знанием 
о сути вещей.
     
     59. Поэтому карты открываются по милости, а не по желанию, а двери - 
только позванным самим Богом. 
     
     60. Тому, кому Господь дает знание и Путь, а значит и благословение, 
является первым, за которым пойдут все остальные.
     
     61. Но, по отношению к Богу и его высшей иерархии, первый будет последним, 
являясь преданной прислугой и бхакти во дворце Господа. 
     
     62. Разница между учеником и учителем в том, что у учителя находятся 
знания, милость и ключи, а разница между учителем и Богом - в том, что между 
ними находится Господь Ганеша. Гуру-йога - это йога учителя, без которого 
милость не случится, так как так повелел Господь Шива.
     
     63. Синяя пятиконечная звезда засияла над Киевом, а значит над Украиной.
     64. Это то место и те руки, которые определил и благословил сам Господь 
Шива.
     
     65. Здесь сбрасывается первое арийское зерно для построения нового дома 
Ариев.
     
     66. Остальные зерна находятся в доверенных руках хранителей этих знаний.
     
     67. За этими зернами и должны приезжать купцы Запада, выкупая это 
драгоценное золотое зерно для посева в своих домах арийского рода.
     
     68. Семинар происходит от слова семя - это значит "посев" урожая, который 
будет собирать сам Господь Шива.
     
     Ом Намах Шивая
     
     78. Вежливость.