он, могучий чакравартин, совершит (в будущем), за будущие достоинства  и
за другое" .
   Парашара сказал:
   57. Услышав это, царь обрел высшую радость (и сказал): "Благие досто-
инства (должны быть) восславлены. Да восхвалите вы мои достоинства!
   58. Поэтому те благие достоинства, за которые они меня сейчас просла-
вят в гимне, я претворю в жизнь,-таково мое намерение.
   59. А всего, чего они мне сейчас посоветуют избегать, я  стану  избе-
гать",-вот так решил царь.
   60. Тут сладкоголосые Сута и Магадха спели, как подобает, гимн гряду-
щим деяниям Притху, мудрого сына Вены:
   61. "Правдив в речах правитель людей, щедр, держит свое слово,  мудр,
дружелюбен, терпелив, доблестен, он-гроза злодеев,

   62. знаток, дхармы, знаток жертвенных обрядов, сострадателен, почита-
ет жертвоприношения и брахманов, благочестив, чадолюбив.
   63. Верша правосудие, о царь, он ровен к другу и врагу!"  Эти  досто-
инства, воспетые так Сутой и Магадхой,
   64. он сохранил в сердце и совершил соответствующие им деяния. Защит-
ник земли, он защищал эту землю,
   65.  совершая  различные  великие  жертвоприношения,   сопровождаемые
обильными дарениями (брахманам). (Но вскоре) к покровителю земли  пришли
люди-их терзал голод.
   66. "В то время, пока не было царя, погибли все растения",-с поклоном
сказали они ему в ответ на вопрос о причине прихода.
   Люди. сказали:
   67. В то время, как земля была без царя, о лучший из защитников  зем-
ли, все растения были истреблены, и оттого, о правитель  подданных,  все
люди гибнут.
   68. Ты-кормилец, творец, воплощенный  защитник  людей.  Дай  же  нам,
страждущим от голода людям, дающие жизнь растения!
   Парашара сказал:
   69. Тогда царь взял небесный лук-аджагаву и небесные стрелы и в гневе
ринулся на Хранительницу богатств (Землю),
   70. чтобы убить ее. Тут Хранительница  богатств  обернулась  коровой,
задрожала от страха и помчалась через небесный мир, мир Брахмы и  другие
(миры).
   71. Но куда бы ни устремлялась богиня Опора  существ  (Земля),  везде
она видела сына Вены с воздетым оружием.
   72. Тут трепещущая Владычица богатств (Земля), стремясь избегнуть его
стрел, обратилась к высокодоблестному Притху:
   73. "О предводитель людей, разве тебе не ведомо, что  убивать  женщи-
ну-великий грех? Отчего же ты, о царь, так стремишься убить меня?"

   Притху сказал:
   74. Если гибель одного злодея дает  облегчение  многим,  его  убиение
приносит заслугу.
   Земля сказала:
   75. Если на благо людям ты убьешь меня, кто будет служить опорой  для
твоих подданных, о лучший из царей?
   Притху сказал:
   76. О Владычица богатств, я убью тебя  стрелами,-ты  не  подчиняешься
моей власти,-и буду поддерживать людей силой своей йоги.
   77. Тогда Владычица богатств, дрожа всем  телом,  охваченная  крайним
страхом, поклонилась и вновь обратилась к царю:
   78. "Все  начинания  успешны,  (если  для  них  используются)  верные
средства. Поэтому я назову тебе средство. Примени (его), если пожелаешь.
   79. О покровитель людей, я состарила все великие растения.  Но,  если
пожелаешь, я (вновь) дарую их как происходящие из (моего) молока.
   80. Поэтому, о лучший из исполняющих дхарму, ради  блага  людей,  дай
мне такого теленка, при помощи которого (я), чадолюбивая, дам молоко.
   81. И выровняй всю землю, о герой, чтобы молоко, являющееся по  своей
сущности семенем лучших растений, равномерно растекалось повсюду.
   82. Тогда сын Вены стал вырывать горы сотнями и тысячами на  протяже-
нии мириадов верст, и они нагромождались одна на другую.
   83. В давние времена при прошлом  творении  на  неровной  поверхности
земли не были разграничены города или деревни.
   84. Не было ни выращивания злаков, ни скотоводства, ни земледелия, ни
дорог для купцов. Все это, о Майтрейя, возникло, начиная с сына Вены.
   85. Повсюду, где земля стала ровной благодаря царю, везде  властитель
подданных велел заложить жилища.

   86. Поскольку (до правления Притху) погибли все растения, а  плоды  и
корни, служащие людям пищей, обретались с великим трудом,
   87. то покровитель земли Притху сделал  теленком  Ману  Сваямбхуву  и
стал в свою руку доить Землю.
   88. (От этого) на благо людям и произошли все злаки (и плоды), и этой
пищей люди существуют вечно.
   89. Дав жизненной дыхание Земле, Притху стал ее отцом,  и  вся  Земля
стала зваться дочерью Притху-Притхиви.