137. Так, о Майтрея, в давние времена наделенная великой  долей,  до-
вольная хвалебным гимном богиня Шри даровала дар царю богов.
   138. Вначале Шри родилась от Бхригу и Кхьяти, а (затем)  вновь  роди-
лась из океана, когда боги и данавы усердно пахтали нектар бессмертия.
   139. Подобно тому, как Хозяин мира, царь богов  Джанардана  рождается
(в образах различных) аватар, так и его подруга Шри.
   140. Когда Хари был сыном Адити, она была рождена из лотоса; когда он
был (рожден) как Рама из рода Бхригу, она была Дхарани.
   141. Он был рожден как Рагхава, она-как Сита; когда  он  был  (рожден
как) Кришна, она была (рождена как) Рукмини, и в других  аватарах  Вишну
она была его подругой.
   142. Какое обличье ни принимал Вишну,-божественное или  человеческое,
она также принимала соответствующий ему образ.
   143. Жилище того человека, кто выслушал и кто прочел  эту  историю  о
рождении Лакшми, на протяжении трех поколений не покинет Шри.
   144. В те дома, о отшельник, где читают этот гимн, (посвященный Шри),
никогда не проникнет (богиня несчастья) Алак-шми, источник ссор.
   145. Вот я рассказал тебе, о брахман,  то,  о  чем  ты  меня  спраши-
вал,-как Шри, ранее дочь Бхригу, родилась из молочного океана.
   146. Алакшми никогда не утвердится в помыслах тех мужей, кто ежеднев-
но читает этот гимн Лакшми, изошедший из уст Индры; (этот гимн) является
источником всяческого благополучия.
   Такова
   в первой книге досточтимой Вишну-пураны девятая глава.

   ГЛАВА Х
   Майтрея сказал:
   1. О великий отшельник, ты поведал мне все, о чем  я  спрашивал.  Еще
расскажи мне о творении, начиная с сотворения Бхригу.
   Парашара сказал:
   2. Лакшми, супруга Вишну, произошла от Бхригу и Кхьяти; Бхригу  также
породит от Кхьяти двух сыновей Дхат-ри и Видхатри.
   3. Аяти и Нияти-благородные дочери великого  духом  Меру,  родили  от
Дхатри и Видхатри двух сыновей, -
   4. (соответственно носящих имена) Прана и Мриканду, а Маркандея-(сын)
Мриканду; затем от (Маркандеи) родился Ведаширас. Слушай же о сыне  Пра-
ны.
   5. У Праны был сын Дьютимат, а также сын  Раджават,-от  них  разросся
наделенный великой долей род потомков Бхригу.
   6. Самбхути, супруга Маричи, дала рождение (сыну по имени)  Паурнама-
са, сыновья этого великого духом-Вираджас и Сарвага.
   7. Описывая этот род, я расскажу (далее) об их сыновьях, о лучший  из
дваждырожденных. Смрити родила от Ангираса сыновей, а также дочерей
   8. (по имени) Синивали, Куху, Рака и Анумати. Анусуя родила  от  Атри
не имеющих грехов сыновей
   9. (по имени) Сома и Дурвасас, а также йогина (по  имени)  Даттатрея.
От благородной Прити у Пуластьи был сын Дамбхо-ли.
   10. В  прежнем  рождении,  в  манвантаре  Сваямбхувы,  он  носил  имя
Агастья. Трех сыновей (по имени) Кардама, Арвари-ват и Сахишну
   II. родила Кшама, жена патриарха Пулахи. Супруга Крату Саннати родила
валлакхальев, -

   12. шестьдесят тысяч высокородных мудрецов, размером с большой палец,
сияющих блеском солнца.
   13. Васиштха породил от Урджи семерых сыновей (по имени) Раджас, Гат-
ра, Урдхвабаху, Савана, Анагха,
   14. Сутапас и Шукра,-все эти семь риши не имели изъянов. Агни, (назы-
ваемый) Абхиманином, был старшим сыном Брахмы.
   15. От него, о дваждырожденный, Сваха имела трех блистательных  сыно-
вей (по имени) Павака, Павамана и Шучи,-(последний) пил воду.
   16. У них было сорок пять потомков, называемых огнями;  они  (считая)
вместе с Агни, сыном (самого) Отца (Брахмы) и тремя сыновьями (Агни),
   17. именовались сорока девятью огнями. Питары,  сотворенные  Брахмой,
как уже говорил тебе,
   18. назывались агнишваттами и бархишадами,-первые были лишены  огней,
а вторые наделены огнями. От (бархиша-дов)  Свадха  родила  дочерей  (по
имени) Мена и Дхарани.
   19. Обе они, о дваждырожденный, были  йогини,  знали  Веды,  обладали
высшим Знанием и были наделены всеми достоинствами.
   20. Таков рассказ о потомках дочерей Дакши. Тот, кто с верой  вспоми-
нает (его), (никогда) не захочет потомства.
   Такова
   в первой книге досточтимой Вишну-пураны десятая глава.

   ГЛАВА XI
   Парашара сказал:
   1. Как уже говорилось, у Ману Сваямбхувы было  два  высоко-доблестных
сына, знатока дхармы-Прияврата и Уттанапада.
   2. Из них двух у Уттанапады от желание  и  (супруги)  Суручи  был,  о
брахман, горячо любимый сын Уттама.