иногда на другой. Подобно этому, знаки и созвездия,
для которых Сумеру и Дхрувалока  находятся  справа,
двигаются вместе с колесом времени,  и подобные му-
равьям Солнце и другие планеты двигаются  вместе  с
ними.  Солнце и планеты, однако, наблюдаются в раз-
личных знаках и созвездиях в различные отрезки вре-
мени.  Это указывает, что их движение отличается от
движения Зодиака и самого колеса времени.
   3. Изначальной  причиной космического проявления
является Нарайана.  Когда великие святые  личности,
полностью осведомленные в Ведическом знании,  пред-
лагали молитвы Верховной Личности,  Он  снизошел  в
этот  материальный  мир  в форме Солнца,  для блага
всех планет и очищения  деятельности.  Он  разделил
Себя  на двенадцать частей и сотворил сезонные фор-
мы, начиная с весны. Таким образом он создал сезон-
ные качества,  такие как тепло и холод.
   4. В соответствии с системой варн и ашрамов люди
в основном поклоняются Нарайане в образе бога Солн-
ца.  С великой верой они поклоняются Верховной Лич-
ности, как Сверхдуше,  в соответствии с ритуальными
церемониями и процессом мистической йоги. Таким об-
разом  они очень легко достигают конечной цели жиз-
ни.
   5. Бог Солнца,  который является Нарайаной,  или
Вишну, душой  всех  миров,  находится  во   внешнем
пространстве  между  высшим и низшим слоями вселен-
ной.  Проходя через двенадцать  месяцев  по  колесу
времени, Солнце соприкасается с двенадцатью различ-
ными знаками Зодиака и принимает двенадцать различ-
ных имен  в  сответствии с этими знаками.  Совокуп-
ность этих двенадцати месяцев называется  самватса-
рой,  или полным годом. В соответствии с лунным ка-
лендарем два полумесяца,  один - убывающей Луны,  и
другой - пребывающей,  - составляют один месяц. Тот
же самый период  времени  является  одними  днем  и
ночью на планете Питрилока.  По звездному календарю
месяц равен двум и одной четверти  созвездий. Когда
Солнце переходит  из  одного периода двух месяцев в
другой,  сменяются сезоны, и поэтому сезонные изме-
нения считаются частями тела года.
   6. Таким образом время, в течение которого Солн-
це обходит половину внешного пространства,  называ-
ется  айана,  или период движения [в северной части
или южной].
   7. Бог  Солнца  имеет  три скорости - медленную,
быструю и умеренную.  Периоды времени,  которые  он
затрачивает, чтобы полностью обойти все  сферы  не-
бес,  земли  и пространства на этих трех скоростях,
описываются мудрецами под пятью названиями  -  Сам-
ватсара, Париватсара, Идаватсара, Ануватсара и Ват-
сара.
   8. Выше лучей солнечного светила,  на расстоянии
100.000 йоджан,  находится Луна, которая передвига-
ется на более высокой скорости,  чем Солнце. За два
лунных полумесяца Луна совершает  такое  передвиже-
ние, которое эквивалентно самватсаре Солнца;  соот-
ветственно,  два дня и одна четверть дня пути  Луны
равнозначны  месячному пути Солнца,  а за один день
Луна преодолевает такое же расстояние,  как  Солнце
за две недели.
   9. Когда Луна прибывает,  ее излучение ежедневно
увеличивается,  создавая таким образом день для по-
лубогов и ночь для питов. Когда Луна убывает, одна-
ко,  она становится причиной ночи для  полубогов  и
дня для питов.  Так Луна проходит через каждое соз-
вездие звезд за тридцать мухурт [полный день]. Луна
является  источником живительной прохлады,  которая
влияет на рост пищевых трав (злаков), и поэтому бог
Луны считается жизнью всех живых существ. Его назы-
вают Дживой,  главным живым существом во вселенной.
   10. Так  как  Луна полна всех потенциальных воз-
можностей,  она представляет влияние Верховной Лич-
ности Бога.  Луна является божеством ума каждого, и
поэтому бога Луны называют Шри Маномайей. Его также
называют Аннамайей, потому что он дает энергию всем
травам и растениям, и его называют Амритамайей, по-
тому что он является источником жизни для всех  жи-
вых  существ.  Луна приносит наслаждение полубогам,
питам,  людям, животным, птицам, рептилиям, деревь-