Druzya.org
Возьмемся за руки, Друзья...
 
 
Наши Друзья

Александр Градский
Мемориальный сайт Дольфи. 
				  Светлой памяти детей,
				  погибших  1 июня 2001 года, 
				  а также всем жертвам теракта возле 
				 Тель-Авивского Дельфинариума посвящается...

 
liveinternet.ru: показано количество просмотров и посетителей

Библиотека :: Религия :: Веды :: Шрилы Вйасадевы Двайапайаны - Ш р и м а д - Б х а г а в а т а м
<<-[Весь Текст]
Страница: из 480
 <<-
 
   46. Преданные,  которые интересуются слушанием и
воспеванием [шраванам киртанам], регулярно обсужда-
ют чистые качества Бхараты Махараджи  и  восхваляют
его  деятельность.  Если  кто-либо смиренно слушает
или рассказывает о всеблагом Бхарате Махарадже, дни
его жизни и его богатства без сомнения увеличивают-
ся. Он может стать очень знаменитым и легко достичь
райских  планет  или  освобождения в виде слияния с
существованием Господа.  Чего бы он ни пожелал,  он
может достичь просто с помощью слушания, повторения
и прославления деятельности Махараджи Бхараты.  Та-
ким образом каждый может исполнить все свои матери-
альные и духовные желания.  Не заботясь ни  о  чем,
кроме изучения жизни Махараджи Бхараты,  каждый мо-
жет достичь всего, чего ни пожелает.

   Такова Четырнадцатая  глава  Пятой  песни   Шри-
мад-Бхагаватам,  которая  называется  "Материальный
Мир, как Великий Дремучий Лес."



============================================================



     Глава Пятнадцатая: Прославление Потомков
                   Прийавраты.

   1. Шрила Шукадева Госвами продолжал:  сын  Маха-
раджи  Бхараты,  известный как Сумати,  следовал по
пути Ришабхадевы, но некоторые недобросовестные лю-
ди считают,  что он был самим Господом Буддхой. Эти
люди,  которые на самом деле являются  атеистами  и
имеют дурной характер,  превращают Ведические прин-
ципы в воображаемый и позорный путь  для оправдания
своих  поступков.  Таким образом,  эти грешные люди
принимают Сумати за Господа Буддхадеву и проповеду-
ют  теорию,  что  каждый должен следовать принципам
Сумати.
   2. Из лона  жены  Сумати,  Вриддхасены,  родился
сын, которого звали Деватаджит.
   3. Затем Деватаджит в лоне  своей  жены,  Асури,
зачал сына по-имени Девадйумна.  Девадйумна зачал в
лоне своей жены, Дхенумати, сына по-имени Парамешт-
хи. Парамештхи дал рождение сыну Пратихе, зачав его
в лоне своей жены, Суварчалы.
   4. Царь  Пратиха лично проповедовал принципы са-
мореализации. Таким образом он не только очистился,
но  и  стал  великим  преданным Верховной Личности,
Господа Вишну, и непосредственно осознал Его.
   5. В лоне своей жены,  Суварчалы,  Пратиха зачал
трех сыновей,  которых звали Пратихарта, Прастота и
Удхата.  Эти три сына были очень искусны в соверше-
нии Ведических ритуалов.  Пратихарта в  лоне  своей
жены, Стути, зачал двух сыновей, которых звали Аджа
и Бхума.
   6. В лоне своей жены,  Ришикулйи, Царь Бхума за-
чал сына Удгитху.  От жены Удгитхи,  Девакулйи, ро-
дился  сын  по-имени Прастава,  и от Праставы и его
жены,  Нийутсы,  родился сын по-имени Вибху. В лоне
своей  жены,  Рати,  Царь Вибху зачал сына по-имени
Притхушена.  Притхушена зачал сына по-имени Накта в
лоне своей жены,  Акути.  Накта женился на Друти, и
от нее у него родился сын - великий Царь Гайа. Гайа
был очень знаменит и благочестив;  он был лучшим из
святых царей.  Господь Вишну и Его экспансии, кото-
рые защищают вселенную,  всегда находятся  в  крис-
тально-чистой трансцендентальной гуне благости, из-
вестной как вишуддха-саттва. Являясь непосредствен-
ной экспансией Господа Вишну,  Царь Гайа также пре-
бывал в вишуддха-саттве.  Благодаря этому Махараджа
Гайа прекрасно  разбирался во всем духовном знании.
Поэтому его прозвали Махапурушей.
   7. Царь Гайа обеспечил полную защиту и  безопас-
ность своим гражданам так,  что их личное имущество
не могло быть ни разу  потревожено  несознательными
элементами общества.  Он также следил за тем, чтобы
у всех его граждан было достаточное количество пищи
для пропитания.  [Это называется пошана]. Иногда он
 
<<-[Весь Текст]
Страница: из 480
 <<-