23. Те  утверждения  писания,  которые обещают плодотворные награды,  не
предписывают конечное добро для людей,  а являются  только  приманками  для
исполнения полезных   религиозных   обязанностей,  подобно  обещаниям  дать
ребенку конфету, чтобы заставить его принять полезное ему лекарство.
   24. Просто   с  помощью  материального  рождения  человеческие  существа
становятся привязанными в своих умах к личному чувственному удовлетворению,
долгой продолжительности   жизни,   деятельности   чувств,  телесной  силе,
сексуальной потенции и друзьям и семье.  Их умы таким образом погружаются в
то, что расстраивает их настоящий личный интерес.
   25. Эти невежественные в вопросе их истинного  личного  интереса  (люди)
скитаются по пути материального существования, постепенно направляясь прямо
в  темноту.  Почему  же  должны  Веды  дальше  потакать  им  в  чувственном
удовлетворении,  если  они,  хотя  и  глупы,  смиренно  внимают  Ведическим
предписаниям?
   26. Люди   с   извращенным  разумом  не  понимают  этой  настоящей  цели
Ведического  знания  и  вместо  этого  пропагандируют  в  качестве   высшей
Ведической истины  цветистые утверждения Вед,  которые обещают материальные
награды.  Те, кто пребывают в действительном знании Вед, никогда не говорят
таким образом.
   27. Те,  кто полны вожделения,  скупости и жадности,  ошибочно принимают
только цветы  за  действительный плод жизни.  Сбитые с толку блеском огня и
задушенные его  дымом,  они  не  могут  узнать  свое  собственное  истинное
тождество.
   28. Мой  дорогой  Уддхава,  личности,  посвятившие   себя   чувственному
удовлетворению, обретаемому  через почитание Ведических ритуалов,  не могут
понять, что Я нахожусь в сердце каждого и что вся  вселенная  неотлична  от
Меня и  исходит от Меня.  На самом деле,  они в точности подобны личностям,
чьи глаза окутаны туманом.
   29-30. Те,  кто  присягают чувственному удовлетворению,  не могут понять
сокровенного заключения  Ведического  знания,  как  оно  описывается  Мной.
Находя удовольствие  в  насилии,  они нещадно забивают невинных животных на
жертвоприношении для  своего  собственного  чувственного  удовлетворения  и
таким образом  поклоняются  полубогам,  предкам и предводителям привидений.
Такая страсть  к  насилию,  однако,  никогда  не  поощряется   в   процессе
Ведического жертвоприношения.
   31. Точно также, как глупый бизнесмен оставляет свое настоящее богатство
в бесполезной  деловой  спекуляции,  (так и) глупые личности оставляют все,
что действительно ценно в жизни и вместо этого гонятся  за  вознесением  на
материальные небеса,  которые,  хотя и приятны на слух,  в действительности
нереальны, подобно сну.  Такие сбитые с толку личности воображают  в  своих
сердцах, что они достигнут всех материальных благословений.
   32. Те,  кто погрязли в материальных  страсти,  благости  и  невежестве,
поклоняются определенным   полубогам   и  другим  божествам,  возглавляемым
Индрой, который проявляет те же самые гуны страсти,  благости и невежества.
Однако, они оказываются не в состоянии надлежащим образом поклоняться Мне.
   33-34. Поклонники полубогов думают,  - "Мы будем поклоняться полубогам в
этой жизни,  и с помощью наших жертвоприношений мы отправимся в рай и будем
наслаждаться там.  Когда это наслаждение закончится,  мы возвратимся в этот
мир и  примем  рождение  в  качестве великих домохозяев в аристократических
семьях." Будучи крайне гордыми и жадными,  такие личности  бывают  сбиты  с
толку цветистыми  словами  Вед.  Они  не  привлекаются к рассказам обо Мне,
Верховном Господе.
   35. Веды,  разделенные  на  три части,  в конечном счете описывают живое
существо, как чистую духовную душу.  Ведические пророки и  мантры,  однако,
повествуют в  эзотерических  терминах,  и  Я  также  удовлетворяюсь  такими
сокровенными описаниями.
   36. Трансцендентальный звук Вед очень труден для понимания и проявляется
на различных  уровнях  в  пране,  чувствах  и  уме.  Этот  Ведический  звук
безграничен, очень глубок и неизмерим, в точности подобно океану.
   37. Как безграничная,  неизменная и всемогущая Личность Бога, живущая во
всех живых  существах,  Я лично устанавливаю Ведическую звуковую вибрацию в
форме омкары во всех живых существах.  Она воспринимается тонко, в точности
подобно единственной пряди волокна на стебле лотоса.
   38-40. Точно также,  как паук порождает из своего сердца свою паутину  и
выделяет ее через свой рот,  (так и) Верховная Личность Бога проявляет Себя
в качестве отраженного изначального жизненного воздуха,  охватывающего  все
священные Ведические  ритмы и полное трансцендентальное удовольствие. Таким
образом  Господь  из  эфирного  неба  Своего  сердца  создает   великий   и
безграничный Ведический звук посредством Своего ума, который постигается из
различных звуков,  таких как спарши.  Ведический звук расходится по тысячам
направлений,   украшенный   различными  буквами,  вышедшими  из  слога  ом:
согласными,  гласными,  шипящими и полугласными. Веда затем прорабатывается
многими  глагольными  формами,  выраженными  в различных ритмах,  каждый из
которых имеет на четыре слога больше,  чем  предыдущий.  В  конечном  счете
Господь снова втягивает Свое проявление Ведического звука в Себя.
   41. Ведическими  ритмами  являются  Гайатри,  Ушник,  Ануштуп,  Брихати,
Панкти, Триштуп, Джагати, Атиччханда, Атйашти, Атиджагати и Ативират.
   42. Во  всем  мире  никто,  кроме  Меня,  на  самом  деле  не   понимает
сокровенную  цель  Ведического  знания.  Таким  образом люди не знают,  что
действительно предписывают Веды в обрядовых предписаниях  карма-канды,  или