| |
19. О безгрешный Уддхава, так как ты любишь Меня, Я совсем недавно
объяснил тебе процесс преданного служения. Сейчас Я снова объясню наивысший
процесс для достижения любовного служения Мне.
20-24. Твердая вера в счастливые повествования о Моих играх, постоянное
воспевание Моей славы, непоколебимая привязанность к церемониальному
поклонению Мне, восхваление Меня посредством прекрасных гимнов, великое
уважение к Моему преданному служению, предложение поклонов всем телом,
совершение первоклассного богослужения Моим преданным, осознание Меня во
всех живых существах, предложение обычной, телесной деятельности в Моем
преданном служении, использование слов для описания Моих качеств,
предложение Мне ума, отвержение материальных желаний, оставление
благополучия <богатства> ради Моего преданного служения, отречение от
материального чувственного удовлетворения и счастья, и совершение всей
желанной деятельности, такой как милостыня, жертвоприношение, воспевание,
обеты и аскетизм, с целью достижения Меня - все это составляет настоящие
религиозные принципы, посредством которых те человеческие существа, которые
действительно вручили себя Мне <предались Мне, отказались от себя в Мою
пользу>, автоматически развивают любовь ко Мне. Какая другая цель может
оставаться у Моего преданного?
25. Когда умиротворенное сознание человека, усиленное гуной благости,
зафиксировано на Личности Бога, он достигает религиозности, знания,
отречения и богатства.
26. Когда сознание зафиксировано на материальных теле, доме и других,
подобных объектах чувственного удовлетворения, человек проводит свою жизнь
в погоне за материальными объектами с помощью чувств. Сознание, таким
образом сильно пораженное гуной страсти, становится посвященным
непостоянным вещам, и таким образом возникают безбожие, невежество,
привязанность и несчастье.
27. Настоящими религиозными принципами должны считаться те, которые
приводят человека к Моему преданному служению. Истинное знание - это
прекрасная осведомленность, которая открывает Мое всепроникающее
присутствие. Отречение - это полная незаинтересованность в объектах
материального чувственного удовлетворения, и богатство - это восемь
мистических совершенств, таких как анима-сиддхи.
28-32. Шри Уддхава сказал: Мой дорогой Господь Кришна, О тот, кто
наказывает врагов, пожалуйста, расскажи мне, сколько существует типов
дисциплинарных норм и регулярных ежедневных обязанностей. Также, мой
Господь, расскажи мне, что такое равновесие ума, что такое самоконтроль и
каково действительное значение терпимости и стойкости. Что такое милостыня,
аскеза и героизм, и как должна описываться реальность и истина? Что такое
отречение, и что такое богатство <благополучие>? Что является желательным,
что такое жертвоприношение, и что такое религиозная выгода? Мой дорогой
Кешава, О самый удачливый, как я должен понимать силу, богатство и пользу
<прибыль> определенной личности? Что является лучшим образованием, что
такое действительная человечность, и что такое истинная красота? Что
является счастьем и несчастьем? Кто является мудрым, и кто - глупцом? Что
такое истинные и ложные пути в жизни, и что такое рай и ад? Кто на самом
деле истинный друг, и что такое истинный дом? Кто является богатым
человеком, и кто является бедняком? Кто является никудышным <несчастным,
жалким>, и кто является настоящим правителем? О Господь преданных,
пожалуйста, объясни эти предметы мне вместе с их противоположностями.
33-35. Верховная Личность Бога сказал: Ненасилие, правдивость, и
нежаждание и неворовство собственности других, отречение, человечность,
свобода от собственничества, вера в принципы религии, целомудрие
<безбрачие>, спокойствие <молчаливость>, стойкость, всепрощение и
бесстрашие - это двенадцать первичных дисциплинарных принципов. Внутренняя
чистота, внешняя чистота, воспевание святых имен Господа, аскетизм,
жертвоприношение, вера, гостеприимство, поклонение Мне, посещение святых
мест, действие и желание только для высшего интереса, удовлетворение и
служение духовному учителю - это двенадцать элементов регулярных
предписанных обязанностей. Эти двадцать четыре элемента награждают всеми
желанными благословениями тех личностей, которые преданно культивируют их.
36-39. Погружение разума в Меня составляет умственное равновесие, и
полная дисциплина чувств является самоконтролем. Терпимость означает
покорное перенесение несчастья, и стойкость имеет место, когда человек
покоряет язык и гениталии. Величайшая милостыня - оставить всю
агрессивность по отношению к другим, и отречение от вожделения является
настоящей аскезой <настоящим аскетизмом>. Истинный героизм - победить свою
природную склонность наслаждаться материальной жизнью, и реальность -
видеть Верховную Личность Бога повсюду. Правдивость означает говорить
правду <истину> в приятной манере, как было установлено великими мудрецами.
Чистота - это непривязанность в плодотворной деятельности, тогда как
отречение - это образ жизни саннйасы. Истинное желанное благополучие для
человеческих существ - это религиозность, и Я, Верховная Личность Бога, -
это жертвоприношение. Религиозное вознаграждение - это преданность ачарйе с
целью получения духовного наставления, и величайшая сила - это система
контроля дыхания пранайама.
40-45. Настоящее богатство - это Моя собственная природа, как Личности
Бога, посредством которой Я демонстрирую шесть безграничных богатств.
Высшая цель в жизни - это преданное служение Мне, и настоящее образование -
|
|
