стал царем этой Земли.
   31. Лучшая из Апсар,  наделенная прекрасными качествами девушка по-имени
Аламбуша, вышла  замуж  за подобно квалифицированного Тринабинду.  Она дала
рождение нескольким сыновьям и дочери, известной, как Илавила.
   32. После  того,  как великий святой Вишрава,  учитель мистической йоги,
получил абсолютное знание от своего отца,  он зачал в лоне  Илавилы  велико
прославленного сына, известного, как Кувера, того, кто дарует деньги.
   33. Тринабинду имел трех сыновей,  которых звали Вишала,  Шунйабандху  и
Дхумракету. Среди  этих  трех,  Вишала  создал  династию и построил дворец,
называемый Ваишали.
   34. Сын Вишалы был известен,  как Хемачандра, его сыном был Дхумракша, и
его сыном был Самйама, сыновьями которого были Деваджа и Кришашва.
   35-36. Сыном  Кришашвы был Сомадатта,  который совершил жертвоприношения
ашвамедха и таким образом доставил  наслаждение  Верховной  Личности  Бога,
Вишну. Поклоняясь   Верховному   Господу,  он  достиг  самого  возвышенного
положения, обитания на планете,  на которую возносятся великие  мистические
йоги.  Сыном  Сомадатты  был Сумати,  чьим сыном был Джанамеджайа.  Все эти
цари,  появившиеся  в  династии  Вишалы,  надлежащим  образом  поддерживали
прославленное положение Царя Тринабинду.

   Такова в  переводе Его Божественной Милости Шри Шримад А.Ч.Бхактиведанты
Свами Прабхупады Вторая  Глава  Девятой  Песни  Шримад-Бхагаватам,  которая
называется "Династии Сыновей Ману."


============================================================


^
#           Глава Третья.#

# &Женитьба Суканйи и Чйаваны Муни.&#

   1. Шри Шукадева Госвами продолжал: О Царь, Шарйати, другой сын Ману, был
правителем, полностью осведомленным о Ведическом знании. Он дал наставления
об обязанностях  для  второго  дня  йаджни  для  исполнения  (их) потомками
Ангиры.
   2. У Шарйати была прекрасная лотосоокая дочь по-имени Суканйа, вместе с
которой он отправился в лес, чтобы увидеть ашрама Чйаваны Муни.
   3. Когда эта Суканйа,  окруженная своими подругами,  собирала  различные
типы плодов  с  деревьев  в  лесу,  она  увидела в норе земляного червя две
вещицы, пылающие подобно светилам.
   4. Как  будто бы побуждаемая провидением девушка по невежеству проткнула
этих двух червей колючкой,  и когда она таким образом их проткнула,  из них
начала сочиться кровь.
   5. После этого у всех солдат Шарйати  немедленно  возник  запор  мочи  и
кала. Увидев это, Шарйати с удивлением сказал свои товарищам.
   6. Как странно,  что кто-то из нас попытался  сделать  что-то  нехорошее
Чйаване Муни, сыну Бхригу. Определенно кажется, что кто-то из нас осквернил
этот ашрама.
   7. Будучи очень сильно испуганной,  девушка Суканйа сказала своему отцу:
(Наверное это) я сделала что-то плохое,  так как я  по  незнанию  проткнула
колючкой два светящихся существа.
   8. Услышав такое  высказывание  от  своей  дочери,  Царь  Шарйати  очень
испугался. Различными способами он попытался умиротворить Чйавану Муни, так
как это он сидел в норе земляного червя.
   9. Царь Шарйати,  будучи очень проницательным и таким образом поняв цель
Чйаваны Муни,  отдал свою дочь в милостыню мудрецу. Таким образом с большим
трудом освободившись от опасности, он с разрешения Чйаваны Муни возвратился
домой.
   10. Чйавана  Муни был очень раздражительным,  но так как ему была отдана
в жены  Суканйа,  она  обходилась  с  ним  очень  заботливо,  согласно  его
настроению. Понимая ум своего мужа, она воздавала служение ему без ошибок.
   11. Затем,  по прошествии какого-то времени,  случилось  братьям  Ашвини
-кумарам, небесным  врачам,  прийти  в  ашрама  Чйаваны Муни.  Предложив им
почтительные поклоны,  Чйавана Муни попросил их вернуть ему молодость,  так
как они были способны на это.
   12. Чйавана Муни сказал:  Несмотря на то, что вам не дано пить сома-расу
на жертвоприношениях,  я  обещаю  вам  дать полный горшок,  наполненный ей.
Пожалуйста, дайте мне красоту и молодость,  так как они привлекательны  для
молодой женщины.
   13. Великие  врачи,  Ашвини-кумары,  с  большим  удовольствием   приняли
предложение Чйаваны  Муни.  Таким образом они сказали брахмане,  - "Нырни в
это озеро удачливой жизни." [У того, кто купается в этом озере, исполняются
все желания.]
   14. Сказав это,  Ашвини-кумары взяли под руки Чйавану Муни,  который был
стар, пораженный  болезнью,  дряхлостью кожи,  сединой и расширением вен по
всему его телу, и все трое они вошли в озеро.
   15. После этого из озера вышли трое мужчин с очень прекрасными телесными
качествами. Они  были  чудесно  одеты  и  украшены  серьгами  и  гирляндами