убежищем для полубогов,  которые сейчас лишились своего райского положения.

   Такова в  переводе Его Божественной Милости Шри Шримад А.Ч.Бхактиведанты
Свами Прабхупады Семнадцатая Глава Восьмой Песни Шримад-Бхагаватам, которая
называется "Господь Соглашается Стать Сыном Адити."


============================================================


^
#       Глава Восемнадцатая.#

#       &Господь Ваманадева,&#
#      &Карликовое Воплощение.&#

   1. Шукадева Госвами сказал:  После того, как Господь Брахма сказал такие
слова, пославляя  деятельность  и  доблесть  Верховного Господа,  Верховная
Личность Бога, который никогда не подвергается смерти в отличии от обычного
живого существа,  появился  из  лона  Адити.  Его четыре руки были украшены
раковиной, булавой,  лотосом и диском,  Он был одет в желтые одежды,  и Его
глаза выглядели, как лепестки цветущего лотоса.
   2. Тело Верховной Личности Бога,  черноватое с виду,  было  свободно  от
всяческого опьянения. Его лотосное лицо, украшенное серьгами, напоминающими
акул, выглядело очень прекрасно,  и на Его груди был знак Шриватсы.  Он нес
браслеты на Своих запястьях,  ручные браслеты на Своих руках, шлем на Своей
голове,  пояс на Своей талии,  священный шнур,  пересекающий его  грудь,  и
ножные колокольчики, украшающие Его лотосные стопы.
   3. Необычайно прекрасная гирлянда цветов украшала Его грудь,  и так  как
цветы  (на  гирлянде)  были крайне ароматичны,  большие рои пчел,  создавая
естественный жужжащий звук,  облепляли их в поисках  меда.  Когда  появился
Господь,  неся драгоценный камень Каустубха на Своей шее,  Его лучезарность
разогнала темноту в доме Праджапати Кашйапы.
   4. В это время счастье установилось во всех частях света,  в резервуарах
воды,  подобных рекам и океанам, и в сердцевине сердца у каждого. Различные
сезоны  продемонстрировали  соответствующие  им  качества,  и  все  живущие
существа на высшей  планетарной  системе,  во  внешнем  пространстве  и  на
поверхности Земли ликовали.  Полубоги, коровы, брахманы и холмы и горы были
наполнены счастьем.
   5. Господь появился в этой вселенной в день Шравана-двадаши [двенадцатый
день светлого полумесяца в  месяце  Бхадра],  когда  Луна  вошла  в  лунный
особняк Шравану, в благоприятный момент Абхиджита. Считая появление Господа
очень благоприятным,  все звезды и планеты,  от  Солнца  до  Сатурна,  были
милосердны черезмерно щедро.
   6. О Царь,  когда появился Господь - на двадаши, двенадцатый день Луны -
Солнце было  на меридиане,  что знает каждый сведущий ученый.  Этот двадаши
называется Виджайей.
   7. Раковины,  литавры,  барабаны,  панавы  и  анаки звучали в концертной
музыке. Звук от этих и различных других инструментов был оглушительным.
   8. Будучи  очень  довольными,  небесные  тансовщицы [Апсары] в ликовании
танцевали, лучшие из Гандхарвов пели песни,  и великие  мудрецы,  полубоги,
Ману, Питы и боги огня предлагали молитвы для услаждения Господа.
   9-10. Сиддхи,  Видйадхары,  Кимпуруши,  Киннары, Чараны, Йакши, Ракшасы,
Супарны,  лучшие  из змей и последователи полубогов дождем осыпали цветы на
обитель Адити,  покрывая весь ее дом,  во время прославления и  восхваления
Господа и танцев.
   11. Когда Адити увидела Верховную Личность Бога,  который появился из ее
собственного лона,   приняв   трансцендентальное   тело   с  помощью  Своей
собственной духовной потенции,  она была поражена удивлением и  была  очень
счастлива. Увидев   ребенка,   Праджапати  Кашйапа  воскликнул,  -  "Джайа!
Джайа!", - в великом счастье и удивлении.
   12. Господь появился в Своей изначальной форме,  с украшениями и оружием
в Своих руках.  Несмотря на то,  что эта вечносуществующая форма не  видима
в материальном  мире,  Он,  тем  не менее,  появился (именно) в этой форме.
Затем, в  присутствии  Своих  отца  и  матери,  Он  принял  форму   Ваманы,
брахманы-карлика,  брахмачари,  в точности,  как театральный актер.
   13. Когда  великие  мудрецы  увидели  Господа,  как   карлика-брахмачари
Ваману,  они  были определенно очень довольны.  Таким образом они поместили
его перед Кашйапой Муни,  Праджапати, и совершили все ритуальные церемонии,
такие как церемония дня рождения.
   14. На церемонии священного шнура Ваманадевы бог Солнца  лично  повторил
Гайатри  мантру,  Брихаспати  предложил  священный  шнур,  а  Кашйапа  Муни
предложил соломенный пояс.
   15. Мать Земля дала Ему оленью шкуру,  и полубог Луны,  который является
царем леса,  дал Ему брахма-данду [посох брахмачари]. Его мать, Адити, дала
Ему одежду  для  нижнего  белья,  и  божество,  господствующее  над райским
царством, предложило Ему зонтик.
   16. О   Царь,  Господь  Брахма  предложил  водяной  горшок  неистощимому
Верховной Личности Бога,  семь мудрецов предложили Ему траву куша,  и  мать
Сарасвати дала Ему нитку бус Рудрачакра.