18. С  самого  начала детства,  когда он еще как
следует не выговаривал слова,  полный греха сын Да-
магхоши  начал  богохульствовать  на Господа,  и он
продолжал завидовать Шри  Кришне  вплоть  до  самой
смерти.  Подобно этому, его брат Дантавакра имел ту
же самую привычку.
   19. Несмотря на то, что эти два человека - Шишу-
пала и Дантавакра -  постоянно  поносили  Верховную
Личность Бога, Господа Вишну [Кришну], Высший Брах-
ман,  они были вполне здоровы. Белый чирий не вско-
чил на их языках, и они не вошли в темнейшие районы
адской жизни. Мы необычайно удивлены всем этим.
   20. Как  же  было возможно для Шишупалы и Данта-
вакры в присутствии множества возвышенных  людей  с
великой легкостью войти в тело Кришны, чьей природы
так трудно достичь?
   21. Этот предмет,  без сомнения,  удивителен. На
самом деле мой разум  стал  обеспокоен,  как  пламя
свечки,  потревоженное  ветром.  О Нарада Муни,  ты
знаешь обо всем. Пожалуйста, будь добр, дай мне уз-
нать причину этого удивительного события.
   22. Шри Шукадева Госвами сказал:  Услышав вопрос
Йудхиштхиры,  Нарада Муни, самый могущетсвенный ду-
ховный учитель, который познал все, был очень удов-
летворен.  Таким образом,  он произнес ответ в при-
сутствии всех тех, кто принимал участие в йаджне.
   23. Великий  Мудрец  Шри Нарада сказал:  О Царь,
хула и похвала,  оскорбление и  выражение  почтения
воспринимаются благодаря невежеству.  Тело обуслов-
ленной души  спланировано  Атманом  для   получения
страданий  в  материальном  мире при посредничестве
внешней энергии.
   24. Мой дорогой Царь, обусловленная душа, пребы-
вая в телесной концепции жизни,  считает свое  тело
своей сущностью и также считает все,  имеющее отно-
шение к телу, своим. Так как она имеет такую ложную
концепцию  жизни,  она  подвергается влиянию двойс-
твенностей, подобных похвале и оскорблению.
   25. Благодаря  телесной концепции жизни обуслов-
ленная душа считает,  что когда уничтожается  тело,
уничтожается живое существо. Господь Вишну, Верхов-
ная Личность Бога,  является  высшим  правителем  и
Сверхдушой всех живущих существ. Так как Он не име-
ет материального тела,  над Ним не  довлеет  ложная
концепция  "Я  и мое." Поэтому неправильно считать,
что Он чувствует наслаждение или  боль,  когда  Его
оскорбляют  или  когда Ему предлагают молитвы.  Это
невозможно для Него.  Таким образом,  у Него нет ни
друга,  ни врага.  Когда Он наказывает демонов, это
делается для их же пользы,  и,  когда Он  принимает
молитвы  от  преданных,  это  также делается во имя
добра для них.  Ни молитвы, ни грязные ругательства
никогда не затрагивают Его.
   26. Поэтому с помощью вражды или преданного слу-
жения, с помощью страха, любви или плотских желаний
- с помощью всего этого вместе или только  чего-ни-
будь одного - если обусловленная душа так или иначе
сосредотачивает свой ум на Господе, результат быва-
ет один и тот же,  так как Господь, благодаря Своей
блаженной позиции, никогда не затрагивается дружбой
или враждой.
   27. Нарада Муни продолжал:  С помощью преданного
служения никто не может достичь такого интенсивного
погружения в мысли о Верховной Личности Бога, како-
го может достичь тот,  кто враждебен по отношению к
Нему. Таково мое мнение.
   28-29. Личинка, заключенная пчелой в стену медо-
вых сот, всегда думает о пчеле со страхом и враждой
и  впоследствии  становится пчелой просто благодаря
такому памятованию. Подобно этому, если обусловлен-
ные  души  так  или иначе думают о Кришне,  который
есть  сач-чид-ананда-виграха,  они  освободятся  от
всех своих грехов.  Считают ли они Его своим Госпо-
дом или смертельным врагом,  благодаря  постоянному
размышлению  о Нем они достигнут вновь своих духов-
ных тел.
   30. Многие,  многие личности достигли освобожде-
ния,  просто думая о Кришне с великим  вниманием  и
оставив греховную деятельность.  Это великое внима-
ние может возникнуть вследствие похотливых желаний,