Вишну  на  твоей стороне.  Поэтому тебе обеспечены победа,  богатство и все
хорошие качества.
   21. Посредством  силы  твоей  молнии  я буду освобожден от материального
рабства и оставлю это тело и этот мир материальных желаний. Сконцентрировав
свой ум  на  лотосных  стопах  Господа  Санкаршаны,  я  достигну цели таких
великих мудрецов, как Нарада Муни, как сказал Сам Господь Санкаршана.
   22. Личности,  которые  полностью  предаются  лотосным  стопам Верховной
Личности Бога и всегда размышляют о Его лотосных стопах,  воспринимаются  и
расщениваются Господом,  как Его личные спутники или слуги. Господь никогда
не жалует таким слугам сверкающих богатств на высших,  низших  или  средних
планетарных системах  этого  материального  мира.  Когда  кто-либо  владеет
материальным богатством в  любом  из  этих  трех  разделов  вселенной,  его
богатства естественно увеличивают его озлобленность,  тревогу, беспокойство
ума,  гордость  и  заблуждение.  Таким  образом он прилагает много усилий к
тому,  чтобы увеличить и сохранить свою  собственность,  и  он  страдает  в
великом несчастье, когда он теряет ее.
   23. Наш  Господь,  Верховная  Личность Бога не позволяет Своим преданным
бесполезно стремитьмя к религии,  экономическому развитию и  удовлетворению
чувств. О  Индра,  таким  образом каждый может сделать вывод,  каким добрым
является Господь. Такая милость обретается только беспримесными преданными,
но не личностями, которые стремятся к материальным дарам.
   24. О мой Господь,  О Верховная Личность Бога, буду ли я снова способным
стать слугой  Твоих  вечных  слуг,  которые  находят убежище только у Твоих
лотосных стоп? О Господин моей жизни, смогу ли я снова стать их слугой так,
чтобы мой  ум  мог  всегда размышлять о Твоих трансцендентальных атрибутах,
чтобы мои слова всегда прославляли эти атрибуты и  чтобы  мое  тело  всегда
занималось любовным служением Твоему Величеству?
   25. О мой Господь,  источник всего богатства,  я не хочу наслаждаться на
Дхрувалоке, небесных  планетах  или  на планете,  где живет Господь Брахма,
и также я не хочу быть верховным правителем всех земных  планет  или  более
низких планетарных систем.  Я не хочу быть хозяином сил мистической йоги, и
я не хочу освобождения, если я буду должен оставить Твои лотосные стопы.
   26. О  лотосоокий  Господь,  (точно также),  как птенцы,  которые еще не
имеют развитых крыльев,  всегда ждут, когда их мать прилетит и накормит их,
как маленькие телята бывают опутаны веревками беспокойного ожидания времени
кормления молоком,  когда им будет позволено пить молоко у  своих  матерей,
или как томящаяся жена, чей муж уходит из дома, всегда ждет его возвращения
и удовлетворения ее им во всех отношениях,  (так  и)  я  всегда  тоскую  по
возможности осуществлять прямое служение Тебе.
   27. О мой Господь,  мой хозяин,  я брожу по всему материальному  миру  в
результате моих  плодотворных  поступков.  Поэтому  я  просто  ищу дружбы в
обществе Твоих благочестивых и провещенных преданных.  Моя привязанность  к
моему телу,  жене,  детям  и  дому  является продолжением чар Твоей внешней
энергии, но впредь я не хочу быть привязанным к ним.  Пусть же мой ум,  мое
сознание и все, что я имею, будут привязаны только к Тебе.

   Такова в  переводе Его Божественной Милости Шри Шримад А.Ч.Бхактиведанты
Свами Прабхупады Одиннадцатая Глава Шестой Песни Шримад-Бхагаватам, которая
называется "Трансцендентальные Качества Вритрасуры."



============================================================


^
#          Глава Двенадцатая.#

#      &Славная Смерть Вритрасуры.&#

   1. Шукадева  Госвами  сказал:  Пожелав  оставить  свое тело,  Вритрасура
посчитал смерть  в  бою  предпочтительнее  победы.  О  Царь  Парикшит,   он
энергично поднял  свой  трезубец  и с великой силой атаковал Господа Индру,
Царя небес,  точно также, как (демон) Каитабха энергично атаковал Верховную
Личность Бога, когда вселенная подверглась наводнению {была наводнена}.
   2. Затем Вритрасура,  великий герой среди демонов,  начал  вращать  свой
трезубец, который  имел наконечники,  подобные языкам планеми испепеляющего
огня в конце эпохи {миллионолетия}. С великой силой и гневом он швырнул его
в Индру,  крича и восклицая громко, - "О (великий) грешник, таким образом я
убью тебя!"
   3. Пролетая  по  небу,  трезубец Вритрасуры напоминал сверкающий метеор.
Несмотря на то,  что на (это) огненное оружие было очень  трудно  смотреть,
Царь Индра,   не   испугавшись,   разрубил  его  на  куски  своей  молнией.
Одновременно он отрубил одну из рук Вритрасуры,  которая была также  широка
(в обхвате), как и тело Васуки, Царя змей.
   4. Несмотря на то, что одна из его рук была отделена от тела, Вритрасура
сердито  приблизился  к  Царю  Индре  и  нанес  удар ему в челюсть железною
булавой. Он также ударил слона,  который нес (Царя)  Индру.  Таким  образом
Индра выронил молнию из своей руки.
   5. Обитатели различных планет,  подобные полубогам,  демонам,  Чаранам и