В трех широких шагах которого
 Обитают все существа.
 3. Пусть к Вишну идет (этот) гимн-молитва,
 К поселившемуся в горах, далеко шагающему быку,
 Который это обширное, протянувшееся общее жилище
 Измерил один тремя шагами.
 4. (Он тот,) три следа которого, полные меда,
 Неиссякающие, опьяняются по своему обычаю,
 Кто триедино землю и небо
 Один поддерживал - все существа.. .
 5. Я хотел бы достигнуть этого милого убежища его,
 Где опьяняются мужи, преданные богам:
 В самом деле, ведь там родство широко шагающего.
 В высшем следе Вишну - источник меда.
 6. Мы хотим отправиться в эти ваши обители,
 Где (находятся) многорогие неутомимые коровы.
 Ведь именно оттуда мощно сверкает вниз
 Высший след далеко идущего быка.
 1., 155. "К Вишну (и Индре)"
 1. Воспойте ваш напиток из сока сомы
 Настроенному (на это) великому герою и Вишну,
 Которые, не поддаваясь обману, мощно стоят
 На вершине гор, подобно (всаднику, правящему) скакуном,
 достигающим цели.
 2. Неистово, в самом деле, столкновение у (этих) двоих жестоких,
 О Индра-Вишну, тот, кто пьет выжатого сому, создает
 безопасность вам двоим,
 Которые отводят стрелу стрелка Кришану -
 (Нападение,) нацеленное на смертного.
 3. Эти (восхваления) увеличивают его великую мужскую силу.
 Он склоняет родителей к (излиянию) семени, к наслаждению.
 Сын устанавливает посюстороннее (и) потустороннее (имя)
 отца,
 Третье (имя он помещает) на светлом пространстве неба.
 4. Вот эту самую его мужскую силу мы и воспеваем,
 (Силу) храброго защитника, прогоняющего волков, щедрого,
 (Того,) кто широко перешагнул через земные (просторы)
 Всего лишь тремя шагами, чтобы (человечеству) идти далеко,
 чтобы (ему) жить.
 5. Видя только два шага того,
 Кто выглядит, как солнце, мечется смертный.
 На его третий никто не отважится (взглянуть),
 Даже крылатые птицы в полете.
 6. Четырежды девяносто именами
 Он привел в трепет конные пары, как вертящееся колесо.
 Высокотелый, соразмеряя себя с певцами,
 Юноша, не мальчик, идет навстречу вызову.
 1.,156. "К Вишну"
 1. Будь дружелюбен, как Митра, чей выжатый напиток - жир,
 (Ты,) обладающий ярким блеском, быстро идущий и далеко
 распространяющийся!
 Вот для тебя, о Вишну, восхваление, (сложенное) знатоком,
 Приводящее к успеху, и жертва, (принесенная) тем, у кого
 есть жертвенное возлияние, сулящее успех.
 2. Кто почитает Вишну, устроителя (обряда),
 Древнего и более нового (бога) вместе с женами,
 Кто провозгласит великое рожденье его, великого,
 Тот превзойдет славою даже того, кто имеет союзника.
 3. Его одаряйте, о певцы: (он,) как вы знаете,
 По рождению - древний отпрыск (вселенского) закона!
 Зная его имена, объявите (их)!
 Мы хотим вкусить милости у тебя, великого.
 4. Этой силе духа его, связанного с Марутами, устроителя
 (обряда),
 Следует царь Варуна, ей (следуют) Ашвины.
 Он обладает высшей силой действия, находящей день,
 Когда Вишну вместе с другом открывает загон (с коровами).
 5. Божественный Вишну, который поспешил сопровождать
 Индру - благодетеля как еще больший благодетель,
 Устроитель обряда, имеющий три жилища, придал жизни арию,
 Он выделил жертвователю долю во (вселенском) законе.
 1.,157. "К Ашвинам"
 1. Пробудился Агни. С земли поднимается солнце.
 Великая яркая Ушас засветилась пламенем.
 Ашвины запрягли колесницу, чтобы ехать.
 Бог Савитар побудил к жизни каждое движущееся существо.
 2. Когда вы запрягаете, о Ашвины, (вашу) мужественную колесницу
 Окропите жиром (и) медом нашу власть!
 Вдохните жизнь в наше священное слово во время битв!
 Мы хотим получить награды в битве героев!