у (держит) ?
 6. Ты помог мужественному Турваше (и) Яду,
 Ты - Турвити (и) Вайе, о стоумный,
 Ты - колеснице-Эташе в решающем состязании.
 Ты разрушил девяносто девять крепостей.
 7. Только тот царь - господин сущего (или) человек процветает,
 Кто, принося жертвенные возлияния, соблюдает предписание,
 Или кто принимает хвалебные песни с подарком.
 Влага неба набухает книзу для него.
 8. Несравненна власть (его), несравненна мудрость.
 Те из пьющих сому пусть будут впереди (всех) со (своим)
 делом"
 Кто у тебя, дарителя, Индра, укрепляет
 Великую власть, прочную и мужественную.
 9. Ведь только для тебя эти обильные выдоенные камнями (соки
 сомы),
 Сидящие в чане, чаши, выпиваемые Индрой.
 Дорвись,утишь страсть к ним,
 Затем настрой мысль на дарение добра!
 10. Стоял мрак, мешающий основе вод.
 Гора (была) во внутренностях Вритры.
 Вс+, что было устроено запрудителем рек
 В стремнине, Индра разбивает одно за другим.
 11. Возложи на нас блеск, увеличивающий счастье,
 Великую власть, сильную, о Индра, покоряющий людей!
 Храни наших покровителей, защищай богатых жертвователей
 И содействуй нам в богатстве, прекрасном потомстве,
 жертвенной пище!
 1.,55. "К Индре"
 1. Еще (выше,) чем небо, далеко распространилась его громадность.
 Даже земля по (своей) величине-не противо (вес) Индре.
 Страшный, исполненный силы, опаляющий людей,
 Он точит ваджру, как бык (рога), - для остроты.
 2. Словно океанское течение - реки,
 Он вбирает в себя благодаря (своим) размерам разливающиеся
 в разные стороны (песни).
 Индра распаляется, как бык, для питья сомы.
 От века этот боец вызывает восхищение (своей) силой.
 3. Ты, о Индра, обладаешь свойствами великого мужества,
 Словно та гора - чтобы (ее) использовать.
 Он бросается в глаза среди богов благодаря героической силе,
 Грозный (бог,) поставленный во главе любого дела.
 4. Это он в лесу даст услышать свой голос поклоняющимся (ему),
 Провозглашая среди людей дорогое (имя) Индры.
 Бык бывает приятным, бык желанен,
 Когда щедрый мирным (путем) приводит в движение поток (речи).
 5. Это он, воинственный, создает людям
 Великие сражения (своим) могуществом (и) силой.
 И тогда верят они в разъяренного
 Индру, мощно поражающего ваджрой-смертельным оружием.
 6. Ведь это он. жаждущий славы, возросший силой.
 Уничтожающий искусственные поселения на земле,
 Создающий надежные светила для жертвователя,
 С замечательной силой духа, выпустил воды, чтобы они текли.
 7. О пьющий сому, да будет мысль твоя (направлена) на дарение!
 О слышащий славословие, направь сюда пару (твоих) буланых
 коней!
 Лучше всех правящие колесничие, что (есть) у тебя, о Индра, -
 Твои желания, да не подведут они тебя, неистовые!
 8. Неисчерпаемое добро ты несешь в руках.
 Неодолимую силу заключает в (своем) теле прославленный (бог).
 Как в колодцах, прикрытых теми, кто их сделал,
 В телах твоих, о Индра, - богатые силы духа.
 1.,56. "К Индре"
 1. Этот Индра (двигал) вперед, (опускал) вниз; поднимал вверх
 Множество чаш этого (сомы), словно жеребец-кобылу, (он)-
 возбужденный.
 Для величия он дает себе выпить силу действия (сомы),
 Повернув сюда золотистую колесницу с упряжкой буланых
 (коней), искусную.
 2. К нему спешат хвалы, поклоняясь, принося полноту богатства,
 Вожделея добычи, как (реки) - в совместном течении к океану.
 Поднимись же к господину силы действия (и) жертвенного
 собрания с силой,
 С блеском, как стремящиеся (к соме) - на гору!
 3. Он - победитель, великий в деле мужества, (даже) без пыли
 (сражений).
 Словно вершина горы, сверкает пылом (его) мощь неистовая,
 Благодаря которой железная (дубина) в опьянении,
 Успокоила в колодке колдовского Шушну среди союзников.