Глава VII.

ПАНЧАКОШАС.

В. Как сделать так, чьлюы эти иллюзии исчезли?

О. Вивека и виджнана заставляет их исчезнуть.

В. Так как дживи отражается в буддхи и котастха, существуют
ли их наложения друг на друга?

О. Хотя наложения, может быть, незаметны с первого взгляда,
они существуют.

В. Как это выражается?

О. Котастха неприкосновенна, неподвижна, спокойна и всегда
свободна. Однако из-за наложений она кажется изменчивой. Это
результат их сосуществования.

В. Некоторые древние говорили, что "тат и твам~ -- это одно
и то же, одинаковое; как такое может быть? Что это означает?
Пожалуйста, просвети меня.

О. Возьми горшок, дом и картину. Они отличаются, не правда
ли? они не одинаковы. Но акаша, находяшщийся в них, тот же
самый. Когда упадхи или условие ограниченности исчезает,
акаша в горшке (гхата), доме (мата) и картине (пита)
поглощается акашей, который есть необусловденный
безграничный свет, похожий на этот. Свет внутренний и свет
внешний сливаются.

В Понятно, Свами. Ты сказал, что человеческое существо в
теле, состовленном из пяти элементов, должно осознать.
что атма заключена в пантакоша. А что такое панчакоша?

О. "Коша~ означает "футляр, коробка, оболочка~. Меч вложен в
ножны. Деньги хранятся в сокровищнице или коша. Ты должен
знать, что предмет, хранящийся в этом чемоданчике с пятью
отделениями, является настоящим "Я~. Чтобы увидеть свое
истинное "Я~, человек должен открыть пять коробочек,
панчакошас.

В. Каковы они, Свами?

О. Они называются аннамайя, пранамайя, маномайя, виджняна
и ананда-майя.

В. Что значит аннамайя?

О. Это тело росло в утробе матери с помощью анна или пищи,
которую потребляла мать. Kроме того, даже после рождения оно
выросло и продолжает функционировать только благодаря пище.
После смертью оно становится частью земли, которая
производит пищу. Это называется анна-майя.

В. В чем важность аннамайя-коша?

О. Аннамайя каша важна для грубого тела, стхула-деха,
которое страдает от боли и ликует от радости.

В. Есть ли другие названия этому или есть только одно
название?

О, Есть и другие. Она называется бхогаятханам.

В. А что означает пранамайя коша?

О. Сферу пяти чувств, пяти пран; они формируются этой
оболочкой.

В. Свами! Кажется существуют не одни праны, но также и
упа-праны?

О. Да. Они называются нага, курма, гридхи, девадатта и
дхананджая.

В. Как они действуют?