-  36  -     


E                   БОЖЕСТВЕННЫЕ И ДЕМОНИЧЕСКИЕ НАТУРЫ
F                   
        01-03  Верховная  божественная  личность  сказал:   "Бесстрашие,
очищение    своего    существования,    развитие    духовного    знания,
благотворительность,  самообладание,  принесение  жертв, изучение "Вед",
аскетизм, простота, неприменение насилия, правдивость, свобода от гнева,
самоотречение,  спокойствие,  нежелание  искать несовершенства в других,
сострадание ко всем  живым  существам,  свобода  от  алчности,  доброта,
скромность,  стойкая  решимость,  энергичность,  всепрощение, сила духа,
чистота и свобода  от  зависти  и  от  стремления  к  славе  -  все  эти
трансцендентальные  качества,  о  сын  Бхараты, присущи праведным людям,
наделенным божественной природой.

        04 Гордость, высокомерие, тщеславие, гнев, грубость и невежество
-  эти  качества  присущи тем, кто обладает демонической природой, о сын
Притхи.

        05 Трансцендентальные качества ведут к освобождению,  тогда  как
демонические - сковывают.  Не беспокойся, о сын Панду, ибо ты с рождения
наделен божественными свойствами.

        06 О сын Притхи, в этом мире  существует  два  вида  сотворенных
существ.   Одни  называются  божественными, а другие - демоническими.  Я
уже  объяснил  тебе  подробно,  каковы  божественные  свойства,   теперь
послушай о свойствах демонических.

        07  Демоны  не знают, что следует делать, и что - не следует.  В
них нет ни чистоты, ни достойного поведения, ни правды.

        08 Они говорят, что этот мир нереален, что у него нет основания,
нет  Бога,  управляющего  им.   Они говорят, что мир возник из плотского
желания, и что ему нет другой причины, кроме вожделения.

        09 Следуя  таким  заключениям,  демоны,  потерявшие  себя  и  не
имеющие  разума, занимаются ужасной, вредной деятельностью, направленной
на разрушение мира.

        10  Находя  отраду  в  ненасытном   вожделении   и   поглощенные
тщеславием,  гордостью  и  ложным  престижем,  демоны, находящиеся таким
образом  в  иллюзии,   всегда   привлекаются   нечистой   деятельностью,
притягиваются преходящим.

        11-12   Они   считают,   что   удовлетворять  чувства  -  первая
необходимость человеческой цивилизации.  Таким образом, до  конца  жизни
их   тревоги   неизмеримы.    Опутанные  сетью  сотен  тысяч  желаний  и
поглощенные вожделением  и  гневом,  они  добывают  деньги  неправедными
путями во имя удовлетворения чувств.

        13-15 Демон думает:  "Сегодня у меня есть столько денег, а будет
еще больше, таковы мои планы.  Теперь мне принадлежит столько-то, и  мое
богатство  будет  возрастать все больше и больше.  Он мой враг, и я убил
его.   И  другие  мои  враги  также  будут  убиты.   Я  господин   всего
окружающего,  я - наслаждающийся.  Я совершенен, могуществен и счастлив.
Я самый богатый человек, окруженный  аристократическими  родственниками.
Нет  никого, кто бы превосходил меня в силе и был бы счастливей меня.  Я
буду приносить жертвы, заниматься благотворительностью и  таким  образом
узнаю радость".  Так подобные люди бывают обмануты невежеством.

        16  Так,  постоянно находясь в заботах и тревогах, запутавшись в
сети  иллюзий,  они  приобретают   слишком   сильную   привязанность   к
чувственным удовольствиям и попадают в ад.

        17  Самодовольные  и  всегда  бесстыдные, обманутые богатством и
ложным престижем, они иногда с гордостью совершают жертвоприношения лишь
для виду, не следуя никаким правилам и предписаниям.

        18   Введенные  в  заблуждение  ложным  эго,  силой,  гордостью,
вожделением и гневом, демоны начинают  испытывать  зависть  к  Верховной
божественной  личности,  пребывающей  в  их  собственном  теле и в телах
других существ, и богохульствуют по поводу истинной религии.

        19 Завистливых и злонравных, низших  среди  людей,  Я  постоянно
низвергаю  в океан материального существования, в различные демонические
формы жизни.

        20 Многократно рождаясь среди  демонических  форм  жизни,  такие
люди, о сын Кунти, никогда не могут приблизиться ко Мне.  Постепенно они
опуска