32-33. Выше санкха, под нижней границей волос, расположены две уткшепа. Между 
бровями находится стхапани. При повреждении этих трех точек человек способен 
жить без вреда для себя с инородным телом внутри. Но когда инородное тело 
вследствие нагноения выпадает, их повреждение может стать причиной внезапной 
смерти. 
34-36. В том месте, где соединяются отверстия языка, носа, глаз, ушей и неба, 
находятся четыре жизненные точки, называемые шрингатака, повреждение которых 
приводит к быстрой смерти. В местах соединения головы (черепа), ниже и выше, 
находятся шиманта марма, повреждение которых приводит к безумию, головокружению 
и потере ума. Внутри головы, в месте, где встречаются вены, на макушке и возле 
окружности волос, сосредоточены адхипати, повреждение которых вызывает быструю 
смерть. 
37-39. Марма - точки, на месте которых проявляется пульсация и болезненность 
при прикосновении. Они называются марма (жизненные или витальные точки) 
поскольку вызывают смерть и находятся в тех местах, где встречаются мышцы, 
кости, сухожилия, артерии, вены и суставы, в которых пребывает жизненная 
полнота (любое повреждение их вызывает опасность для жизни). Их определяют по 
тканям, которые в них преобладают. На этом основании марма (жизненные точки) 
делятся на шесть разновидностей. В целом же они называются "места жизни".
Комментарий: Мамса марма преобладает в мышечных тканях, астхи марма - в костях, 
снайю владеет сухожилиями, дхамани - артериями, шира - венами, и сандхи владеет 
суставами. Таковы их шесть разновидностей.
40-46. Точек мамса марма - десять: индрабасти (2), талахридайя (4) и 
станарохита (2). Точек астхи марма восемь: шанкха (2), катикатаруна (2), 
нитамба (2) и амсапхалака (2). Точек снайю марма тридцать три: ани (4), курча 
(4), курчашира (4), апанга (2), кшипра (4), утшкепа (2), амса (2) и басти (1). 
Точек дхамани марма девять: гуда (1), апастханамба (2), видхура (2) и 
шрингатака (4). Точек шира марма тридцать семь: брихати (2), матрика (8), нила 
(2), манья (2), какшадхара (2), пхана (2), витапа (2), хридайя (1), набхи (1), 
паршвасандхи (2), станадхара (2), апалапа (2), стхапани (1), урви (4) и 
лохитакша (4). Точек сандхи марма двенадцать: авартха (2), манибандха (2), 
кукундара (2), симантха (2), курпара (2), гулпха (2), крикатика (2), джану (2) 
и адхипати (1). 
По мнению некоторых, гуда относится к мамса марма; какшадхара является снайю 
марма вместе с витапа и видхура; шрингатака является шира марма, вместе с 
апастамбха и апалапа и не является дхамани марма. 
47-51. Повреждение жизненных точек мамса марма вызывает продолжительные 
кровотечения (кровь становится жидкой и напоминает воду, в которой мыли мясо), 
бледность кожи, потерю функций органов чувств и быструю смерть. Повреждение 
жизненных точек астхи марма вызывает истечение жидкой влаги, смешанной с 
костным мозгом, и перемежающуюся боль. Повреждение снайю марма вызывает 
судороги, контрактуру тела, очень сильную боль, неспособность ходить, ездить, 
сидеть и т.д., и даже приводит к смерти. Повреждение дхамани марма вызывает 
истечение пенистой крови, выходящей с силой и шумом, приводя к обмороку. 
Повреждение шира марма приводит к непрерывному выходу большого количества 
жидкой крови, вызывая жажду, головокружение, одышку, галлюцинации, обморок и 
сильную икоту, приводящую к смерти. При повреждении сандхи марма на месте 
(повреждения) возникает ощущение воткнутых шипов, и даже после излечивания 
таких ран остается скованность рук, хромота, утрата силы, истощение (тела) и 
опухание суставов. 
52. Набхи (1), санкха (2), адхипати (1), гуда (1), хридайя (1), шрингатака (4) 
и восемь матрика (8) - эти девятнадцать точек немедленно уносят жизнь, и таким 
образом, относятся к садьяхпранахара. При их повреждении до наступления смерти 
пройдет, самое большее, семь дней. 
53-54. Апастамбха (2), талахридайя (4), паршвасандхи (2), катитаруна (2), 
симанта (5), станамула (2), индрабасти (4), кшипра (4), апалапа (2), брихати 
(2), нитамба (2) и станарохита (2) - эти тридцать три точки относятся к 
калантара пранахара (уносящими жизнь спустя некоторое время). При их 
повреждении человек может прожить один или полтора месяца. 
55-56. Три точки вишальягхна - две точки уткшепша (2) и стхапани (1) при 
повреждении вызывают смерть от выхода вайю, если удалить стрелу (инородное 
тело). Мамса, васа, маджа и мастулунга высохнут, начнутся кашель и одышка, и 
жизнь человека оборвется. 
Комментарий: До тех пор, пока стрела или инородное тело находятся в месте 
повреждения, человек будет жить, но немедленно после их удаления он погибнет 
так, как описано выше.
57-58. Пхана (2), апанга (2), видхура (2), нила (2), манья (2), крикатика (2), 
амса (2), амсапхалака (2), аварта (2), витапа (2), урви (4), кукундара (2), 
джану (2), лохитакша (4), ани (4), какшадхара (2), курча (4) и карпара (2) - 
эти сорок четыре точки вайкальякара вызывают искривление и т.п. Иногда при 
повреждении они могут привести к утрате жизни. 
59. Карчашира (4), гулпха (2) и манибандха (2) - эти восемь точек руджакара 
вызывают боль. 
60-63. Среди них витапа, какшадхара, урви, курчашира по размеру равняются 
двенадцати ангула (ширины пальца); манибандха, гулпха и станамула равняются 
двум ангула; джану и курпара - трем ангула. Апана (гуда), басти, хридайя, набхи,
 нила, симантха, матрика, курча, шрингатака и манья - эти двенадцать точек по 
размеру равняются собственной ладони. Оставшиеся пятьдесят шесть точек по 
своему размеру равняются половине ангула. По мнению некоторых ученых, размер 
жизненных точек равен тила (кунжутному зернышку) и врихи (горошине).