болезней, вызванных дисбалансом Капхи (в течение этого времени в глазах должно 
находиться лекарство).

По истечении положенного промежутка времени лекарство из глаз необходимо 
удалить. После этого делается ингаляция дымом лекарственных трав и дается 
предписание не смотреть на небо или на другие яркие или сверкающие объекты.

Эта процедура выполняется ежедневно в случае болезней Вата доша, через день при 
болезнях Питта доша, а через два дня - здоровым человеком или при болезнях 
Капха доша до тех пор, пока глаза не напитаются.

Способность смотреть на яркие и блестящие объекты, нормальность (по размеру, 
цвету и т.д.), чистота, чувство легкости в глазах – признаки правильно 
проведенного питания. Появление противоположных признаков говорит о 
неадекватном или недостаточном питании. Появление же Капха нарушений 
сигнализирует об избыточном питании глаз.

Точно так же, как тело становится томным после питья масла, глаза также 
становятся томными после процедуры их питания. Именно поэтому после питания 
глаз рекомендуется провести процедуру их реабилитации.

При Вата нарушениях реабилитация должна сопровождаться дополнительным 
промасливанием, при Вата и Капха дисбалансе она должна быть облегчающей, при 
снижении зрения, дисбалансе Ваты, Питты и крови, а также для здорового человека 
она должна быть питающей.

Промасливающая реабилитация сопровождается использованием масел, жиров, 
мускульного жира, бульона из мяса норных животных, болотных животных и жвачных 
животных или трав Дживанийа гана (см. главу 15), приготовленных с молоком.

Облегчающая реабилитация сопровождается использованием пшеницы, смешанной с 
пастой, приготовленной из печени птиц и животных, порошком жемчуга, железа и 
меди, каменной соли, сульфида сурьмы, раковин моллюсков, каракатицы и желтого 
перца.

Питающая реабилитация сопровождается использованием молока, в том числе и 
грудного, смешанного с печенью, мышцами, мускульным жиром, кишечником и сердцем 
птиц и животных, растениями, обладающими сладким вкусом и с топленым маслом.

Мясо животных и травы скатывают в шарик, с плод эглии мармеладовой величиной 
или весом приблизительно 48 грамм. Полученный шарик заворачивают в лист 
клещевины обыкновенной, фикуса бенгальского или лотоса, смазанный маслом и 
обмазанный глиной. После того, как глина высохнет, шарик кладут в огонь, 
разведенный на дровах из аногейсуса узколистного, Grewia tiliaefolia или на 
сушеном коровьем навозе. Как только шарик раскалится до красна, его вынимают, 
разламывают, вынимают травяную пасту, выдавливают из нее сок и капают его в 
глаза как было описано для питания глаз.
Сок должен находиться в глазах двести единиц времени при промасливающей и 
облегчающей реабилитации и триста единиц при питающей реабилитации. Для первых 
двух методов он должен быть теплым, а для последнего – холодным.

После проведения первых двух процедур необходимо провести вдыхание дыма 
лекарственных трав.

Симптомы правильно и неправильно проведенной процедуры соответствуют 
аналогичным симптомам при питании глаз.

Питание глаз и реабилитация не проводятся при одновременном приеме лекарств 
через нос.

Человек, прошедший эти две процедуры, должен соблюдать диету и вести здоровый 
образ жизни в течение двойного количества дней относительно времени проведения 
процедур. Ночью он должен накладывать на глаза такие цветы, как Aganosma 
dichotoma, жасмин самбак и др.

Все усилия должны прилагаться для усиления глаз – прием лекарства через нос, 
глазные капли, питание глаз и т.д., ибо при потере зрения все разнообразие 
окружающего мира теряется и становится однообразием – тьмой.

Так заканчивается глава Тарпана-путапака видхи (лечение глаз), двадцать 
четвертая в Сутрастхане Аштанга Хридайам Самхиты, составленной Шримад Вагбхатой,
 сыном Шри Вайдйапати Симхагупты.

Глава 25. Нережущие инструменты
 
(ЙАНТРА ВИДХИ)

Сейчас мы поведаем главу Йантра видхи (нережущие инструменты), как поведал 
Атрейа и другие великие мудрецы.