| |
крупнейший переворот во всей жизни человечества, в том числе,
естественно, и в сфере религиозной. Длительная эпоха упырей и
берегинь сменилась аграрным культом рожаниц и Рода. u
Земледелие распространялось по послеледниковой Европе весьма
неравномерно, продвигаясь из Малой Азии на Балканский полуостров, на
Дунай и далее в более северные области. На той территории, где мы
знаем средневековых славян, земледелие было уже известно в V-IV
тысячелетиях до н. э. Поскольку славянское язычество в своей
основной сущности есть прежде всего первобытная земледельческая
религия, постольку для нас будут очень важны самые глубинные корни
земледельческих религиозных представлений, относящиеся даже к той
отдаленной эпохе, когда о славянах или даже "праславянах" говорить
еще рано.
Наша задача распадается на две части: во-первых, надлежит
рассмотреть неолитическо-энеолитические земледельческие культуры
того времени, когда славян как историко-культурного явления еще не
было (VI -- III тысячелетия до н. э.), и, во-вторых, ознакомиться с
культурами бронзового века, когда контуры славянского мира можно уже
угадывать и можно ставить вопрос о том наследстве, которое предки
славян получили от предшествующего времени, и о том, как развивалась
сама славянская культура. Но для того чтобы избегнуть
беспредметности и абстрагированной стадиальности, целесообразнее
всего анализировать материал, наиболее близкий к предполагаемым
предкам славян. Без наложения хотя бы приблизительного контура
предполагаемой "славянской прародины" на карту европейских
археологических культур земледельческого периода нам будет очень
трудно осмыслить процесс выработки аграрных культов у позднейших
славян.
Обоснование своего понимания "прародины" я перенес в
следующую часть -- "Древнейшие славяне", где помещена и карта, с
которой следует сообразовываться при чтении этой главы.
Первобытная Европа в конце неолита и на грани открытия меди
представляла собой весьма неоднородную в этническом отношении
картину: ее пиренейско-французский юго-запад был заселен
протоиберийскими баскоидными (?) племенами; низменности по берегам
Северного моря и Балтики -- палеоевропейцами, потомками местных
мезолитических племен, а весь лесистый северо-восток (от Валдая и
верховьев Дона до Урала) -- предками финно-угорских и самодийских
племен.
Сочетание лингвистических данных с археологическими позволило
в настоящее время определить очаг древнейших индоевропейцев в
бассейне Среднего и Нижнего Дуная и на Балканском полуострове 1.
Недостаточно ясен вопрос о восточном пространстве первичного
индоевропейского массива. Есть сторонники значительного расширения
этого массива на восток, не только в Малую Азию, но и до Каспия; к
нашей теме это прямого отношения не имеет.
---------------------------------
1 Горнунг Б. В. Из предыстории образования общеславянского
языкового единства. М., 1963.
Индоевропейцы V тысячелетия до н. э. предстают перед нами как
земледельческие племена с яркой и интересной культурой.
На протяжении почти целой тысячи лет (с середины V
тысячелетия) наблюдается расселение индоевропейских земледельцев в
северном направлении. Первоначальный массив складывался южнее того
горного барьера (Альпы -- Рудные горы -- Карпаты), за которым в
другое, более позднее время начали консолидироваться праславяне. При
расселении этот барьер был пройден с юга на север через основные
горные проходы, и земледельцы устремились в большие речные долины
Рейна, Эльбы, Одера и Вислы. К верховьям двух последних рек, которые
облегчали дальнейшее расселение на север (протекавших по прародине),
южане выходили через так называемую Моравскую Браму между Судетами
и Татрами. Несколько иначе складывались обстоятельства восточнее
Карпат: здесь уже не было горной преграды и контакты дунайских
племен с земледельческими племенами по Днестру и Южному Бугу
устанавливались проще.
В результате этого земледельческого расселения (названного
французским автором "mise en place") на огромном пространстве в
Европе складывается более или менее единая культура племен
линейно-ленточной керамики. Она простиралась от Рейна до Днестра и
правых притоков Днепра, от Поморской низменности до Дуная, смыкаясь
вплотную с "материнскими" индоевропейскими культурами Дуная и
Балкан. Внутри этого ареала (особенно севернее горного барьера)
заселение было не сплошным; поселения линейно-ленточной культуры
тянулись вдоль самых крупных рек и оставляли очень большие
пространства незаселенными; там могло оставаться древнее туземное
население.
В результате широкого расселения индоевропейцев в неолите
значительная часть будущей славянской прародины оказалась заселенной
|
|
