Druzya.org
Возьмемся за руки, Друзья...
 
 
Наши Друзья

Александр Градский
Мемориальный сайт Дольфи. 
				  Светлой памяти детей,
				  погибших  1 июня 2001 года, 
				  а также всем жертвам теракта возле 
				 Тель-Авивского Дельфинариума посвящается...

Библиотека :: Религия :: Славянские Веды(язычество) :: Рыбаков Б. А. :: Б.А.Рыбаков - ЯЗЫЧЕСТВО ДРЕВHИХ СЛАВЯH
<<-[Весь Текст]
Страница: из 335
 <<-
 
  праславяне-"борисфениты", жившие в приднепровской лесостепи,  нашли
  в себе достаточно сил для того, чтобы, во-первых, создать по образцу
  киммерийского свое вооруженное всадничество, а во-вторых, выстроить
  примерно в IX -- VIII вв. до н. э. на границе с киммерийской степью
  целую систему крепостей, в которых могло  укрыться  от  набега  все
  население  окрестного  племени.  Эти  крепости-городища  находились
  преимущественно в бассейне  р.  Тясмина  (летописный  Тисмень),  на
  правом    берегу    Днепра    на    южной    окраине     лесостепи.
  Земледельцы-праславяне  сумели  уберечься  от  неожиданных  наездов
  кочевников  и  оградить  пограничными  крепостями   свои   основные
  лесостепные земли.
 ----------------------------------
      9 Тереножкин А. И. Киммерийцы, с. 214.

      В  более  позднее  скифское  время,  несмотря   на   восприятие
  среднеднепровскими   праславянами   многих    элементов    скифской
  всаднической  культуры  (оружие,  сбруя,  звериный  стиль),   линия
  пограничных крепостей продолжала существовать и пополнялась  новыми
  огромными городищами. Сама оборонительная линия протянулась далее на

  запад. Это свидетельствует о длительном существовании  противоречий
  между  земледельцами  и  кочевниками,  а  также  и  о  политической
  самостоятельности земледельческого севера по отношению  к  кочевому
  югу. Потребность в укреплениях и право осуществить их  постройку  в
  одинаковой  мере  говорят  о  суверенном   положении   лесостепного
  праславянского севера в скифское время.
      Кочевой образ жизни, приведший к  распространению  киммерийских
  племен по всему простору причерноморских степей, настолько увеличил
  военную мощь киммерийского всадничества  и  настолько  содействовал
  объединению многих племен, что  уже  в  конце  VIII  в.  до  н.  э.
  киммерийские войска отправились  в  далекий  поход  и  оказались  в
  Закавказье у границ Урарту. В VII в. до н. э.  киммерийцы  воюют  с
  Ассаргаддоном и Ашурбанипалом -- царями Ассирии, оказываются в Малой
  Азии и нередко действуют в этих походах совместно со скифами.
      Возможно,  что  с  первыми  далекими  походами  киммерийцев   в
  сторону, противоположную праславянскому Поднепровью, связано крупное
  событие в жизни самих праславян -- колонизация  части  Левобережья.
  Еще в тшинецкое время Днепр  не  был  препятствием  к  консолидации
  племен на обоих его берегах.  Так  называемая  сосницкая  культура,
  являющаяся, по всей вероятности, лишь локальным вариантом тшинецкой,
  расположена главным образом на левом, восточном берегу Днепра.  Она
  располагалась в бассейне Десны и Сейма. По всей вероятности,  здесь
  происходило соприкосновение праславянских племен  с  пралитовскими.
  Более южные лесостепные районы Левобережья не дают нам материалов о
  связях с тшинецкими праславянами.
      В  VIII  в.  до  н.  э.  чернолесские   праславянские   племена
  Правобережья двинулись на  восток,  перешли  Днепр  (оставив  слева
  полосу солончаков) и  оказались  на  черноземных  лесистых  берегах
  Ворсклы (летописного Вороскола), которые они  надолго  заселили.  В
  скифское время, в VI -- IV вв. до н. э., связь вороскольских пахарей
  со своей правобережной метрополией была вполне ощутима, и  одна  из
  исследовательниц Левобережья называла ворсклинскую группу  скифских
  памятников  "островом  правобережного  населения  на  левом  берегу
  Днепра" 10.
 ----------------------------------
      10 Ковпаненко Г. Т. Племена скiфського часу на  Ворсклi.  Київ,
  1967, с.  49;  Ильинская  В.  А.  Скифы  днепровского  лесостепного
  Левобережья. Киев, 1968, с. 173.

      Праславяне вклинились здесь, на  Левобережье,  в  иноэтническую
  туземную среду, по  всей  вероятности  пралитовскую  (геродотовские
  будины). Вопрос об этнической принадлежности самих  переселенцев  с
  правого  берега  на  левый  решается,  как  мы  уже  видели,  очень
  убедительно на основании гидронимических изысканий О. Н. Трубачева.
  Архаичные славянские гидронимы в  Среднем  Поднепровье,  выявленные
  этим лингвистом, сами по себе не содержат  даты,  но  поразительное
  совпадение их ареала с ареалом чернолесской культуры VIII -- VII вв.
  до н. э. после  расселения  чернолесцев  на  Левобережье  позволяет
  отнести их  именно  к  этой  эпохе  и  вместе  с  тем  подтверждает
  славянский характер чернолесской культуры 11.
 ----------------------------------
      11  Трубачев  О.  Н.  Названия   рек   Правобережной   Украины:
  (Словообразование. Этимология. Этническая интерпретация). М., 1968,
  карта № 11 на с. 271.

      Утверждение праславян в конце VIII -- начале VII в.  до  н.  э.
  по Ворскле на самой границе со степью не только по времени совпадает
  с действиями киммерийцев за тысячи километров от наших степей  (722
  -- 611 гг. до н.  э.),  но  и  по  существу,  очевидно,  связано  с
  ослаблением киммерийского потенциала в этих степях.
 
<<-[Весь Текст]
Страница: из 335
 <<-