| |
В связи с аграрной магией немалый интерес представляют не
только глиняные модели зерен, но и глиняные крестообразные рогульки
85, находящие соответствие, во-первых, в тех "рогатых лепешках",
которые греки приносили в жертву Аполлону, а во-вторых, в
многочисленных восточнославянских этнографических примерах. Весной,
задолго до сева яровых, у русских, украинцев и белорусов пекли
печенье в форме креста. Судя по позднейшему приурочению к
средокрестной неделе великого поста, первоначально, в дохристианские
времена, выпечка крестов производилась в дни весеннего
равноденствия, т. е. на языческую масленицу; в пользу этого говорит
и равнозначность крестов из теста с благовещенской просфорой (25
марта). В кресты запекали зерна, монеты.
----------------------------------
85 Шрамко Б. А. Новые находки..., с. 204 -- 205.
Испеченные кресты крошили в лукошко с посевным зерном, по
запеченной монете определяли, кто первым должен начинать сев; иногда
кресты целиком клали в лукошко. Кресты съедали в день выпечки, часть
оставляли на день сева, чтобы съесть их в поле, а часть давали
скоту, иногда ими кормили коней и скотину в юрьев день при первом
выгоне 86.
----------------------------------
86 Соколова В. К. Весенне-летние календарные обряды..., с. 94
-- 97, 147.
Магический характер аполлоновых рогатых лепешек не подлежит
сомнению (см. рис. rbyds093.gif). Знак косого креста, похожий на
глиняные рогатые лепешки, встречается на глиняных чарах с поддоном,
возможно служивших для чародейства 87.
----------------------------------
87 Ильинская В. А. Раннескифские курганы бассейна Тясмина.
Киев, 1975, с. 139, рис. 19.
В прямой связи с культом плодородия стоит орнаментика
глиняных ковшей, к которым очень хорошо подошел бы средневековый
термин "черпала", упоминаемый в связи с языческими аграрными
праздниками. Ковш -- вообще один из наиболее устойчивых видов
ритуальной посуды. Деревянные ковши в виде лебедя известны еще в
уральском святилище бронзового века (Горбуновский торфяник), а
доживают они в деревенском быту, и именно как ритуальные, вплоть до
XIX в., когда их хранили даже в часовнях и пили из них по "канунам".
Скифские ковши не несут никаких птичьих черт, но на них есть
очень интересный орнамент заклинательного характера. Возьмем в
качестве примера ковш из Макеевки в бассейне Тясмина 88.
----------------------------------
88 Галанина Л. К. Скифские древности Поднепровья. --
САИ-Д1-33. М., 1977, табл. 8, рис. 3; Ильинская В. А. Раннескифские
курганы..., табл. XXX, рис. 7.
Широкий мискообразный ковш орнаментирован снаружи, в донной
части, большим "мальтийским" крестом и зигзагами. Четырехсторонний
орнамент, очевидно, связан с понятием четырех сторон света, с
повсюдностью, повсеместностью, "на все четыре стороны". На высоко
поднятой ручке ковша изображен знак, который я считаю разновидностью
знака плодородия, названного А. К. Амброзом "ромбом с крючками". Он
представляет собой ромб, к углам которого приставлены (вершиной к
углу) небольшие треугольники. Этот знак тоже похож на мальтийский
крест, но с иной пропорцией частей: здесь сердцевина сильно
увеличена, а лопасти креста уменьшены, но идея повсеместности,
распространения благодати "семо и овамо", вероятно, тоже
присутствует. Такой же крест и тоже на ручке ковша известен по
раскопкам Бельского городища 89.
----------------------------------
89 Ковпаненко Г. Т. Племена скiфського часу..., с. 68, рис.
31, 5.
Ромбическо-крестовидный знак тяготеет, как мне кажется, к тем
областям, где наряду с земледелием очень важную роль играет и
скотоводство. Он широко известен в этнографии у венгров, у гуцулов,
встречаясь (как и колесо с шестью спицами) на сундуках и скрынях для
хранения домашних ценностей. В скифской среде этот знак известен на
пограничье со степью, на самом южном краю правобережных
скифов-пахарей и на Ворскле, отделявшей земледельцев от номадов (см.
рис. rbyds094.gif).
Значение нашего знака как символа плодовитости скота очень
рельефно выступает в закавказском археологическом материале 90 (см.
рис. rbyds095.gif).
----------------------------------
90 Рыбаков В. А. Происхождение и семантика ромбического
орнамента. -- Сборник трудов Науч.-исслед. ин-та художественной
|
|
