Середа»не имеющая греческого имени, и «Неделя» или Анастасия (Воскресенье). Они 
тоже покровительствуют женским ремеслам (пряже, ткачеству) и наказывают не 
почитающих их дней. Однако это - более молодые, поздние персонажи, указание на 
что сохранил сам фольклор: «Света Петка - Неделина майка» («Святая Пятница - 
мать Недели (Воскресенья)», - говорили в Болгарии. А украинцы утверждали: 
«Середа давка, а П'ятница - жшка».   66 В былине «Чурила Пленкович» посадское 
население Киева показано как земледельцы и огородники, и к ним обращаются: «Аи 
же вы, мужички посадские, деревенщина-засельщина».   67 Правда, о том, что сам 
Ярополк был крещен, говорить все же не приходится. Дело в том, что позднее, уже 
при Ярославе, была совершена, пожалуй, не имеющая прецедентов в мировой истории 
акция, а именно - извлечены из курганов и крещены кости братьев Владимира 
Крестителя - Олега и Ярополка. Вторично крестить крещеного было бы кощунством и 
ересью. Поэтому следует предполагать, что Ярополк, как, впрочем, и 
засвидетельствовано источниками, всего лишь мирволил почитателям распятого 
божества. Что ж, очевидно, для утраты народного почтения этого было достаточно.