Молитва пусть будет такая: "Отче наш, сущий на небесах! да светится имя Твое; 
да придет царство Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе; хлеб наш 
насущный дай на каждый день; и прости нам грехи наши, так же как и мы прощаем 
всем тем, кто согрешил против нас, и избавь нас от искушения и зла"...
Молиться надо так, но если хотите молиться, то прежде всего подумайте о том, 
нет ли у вас на душе зла на кого-нибудь, и если вспомните, что есть зло на 
кого-нибудь, то подите прежде и помиритесь с тем, на кого держите зло, и если 
не можете найти того человека, то в сердце своем вырвите зло против него, и 
тогда только молитесь. Тогда только молитва ваша будет на пользу вам...
Пришло время, когда люди должны молиться и почитать Отца небесного не в том или 
другом месте, а в духе и истине. Бог - это дух, и почитать Его надо в духе и 
истине...
Все мы не нынче - завтра можем умереть. Смерти нам не миновать, так и нечего 
нам беречь свою плотскую жизнь. Ведь мы знаем, что она скоро кончится. Беречь 
нам надо то, что не умирает, - жизнь духа...
Была у хозяина в саду бесплодная яблоня. Хозяин и говорит садовнику: вот три 
года хожу, и яблоня эта все без плода. Надо срубить ее, а то она только 
напрасно место занимает. А садовник говорит: погодим еще, хозяин, дай я ее 
обкопаю, обложу навозом, и посмотрим на лето. Может, и даст плод. А и на лето 
не даст, ну тогда срубим. То же и с нами.
Пока мы живем одной плотью и не приносим плода жизни духа, Хозяин не срубает 
нас, не предает нас смерти, потому что ожидает от нас плода - жизни духа. А не 
принесем плода, то не миновать погибели. Чтобы понять зло, не нужно никакой 
мудрости; всякий это сам видит. Ведь не то, что в домашних делах, а и в том, 
что на всем свете делается, умеем мы рассуждать и вперед догадываться. Если 
ветер с запада, мы говорим: к дождю, так и бывает. А ветер с полдня, мы 
говорим: к ведру, и так и бывает. Что же мы погоду узнавать умеем, а того 
вперед угадать не можем, что все мы помрем и что беречь нам надо не умирающую 
жизнь тела, а неумирающую жизнь духа...
Неразумные люди боятся потерять свою телесную жизнь и исполняют только свою 
волю, а не волю Отца, и потому лишаются истинной жизни. Такие люди теряют то, 
что есть самого драгоценного, - жизнь духа. И потому нет более вредной ошибки 
людской, как то, чтобы признать жизнь свою в теле, а не в духе. Надо быть 
заодно с духом жизни. Кто не заодно с ним, тот против него. Надо служить духу 
жизни, а не своему телу...
Детей не ругать надо, а учиться у них надо, потому что они ближе, чем взрослые, 
к царству Божию. Дети не ругаются, не держат зла, не блудят, не клянутся, ни с 
кем не судятся, не знают различия между своим народом и чужим. Дети ближе, чем 
взрослые, к царству небесному. Надо не гонять детей, а заботиться о том, Чтобы 
не вводить их в соблазны...
Соблазны губят людей тем, что под видом добра и приятности заманивают их в 
самые вредны дела. Только поддайся человек соблазну, и он губит и тело и душу. 
И потому лучше пострадать телом, чем попасться в соблазн. Как лисица, попавши в 
капкан, отгрызает себе лапу, только чтобы спасти себя всю, так и всякому 
человеку лучшее пострадать телом, чем отдаться соблазну. Только бы не полюбить 
зла и не привыкнуть к нему. Горе миру от соблазнов. Через соблазны входит все 
зло в мир...
Из всех соблазнов самый вредный - это соблазн гнева. Человек гневается на 
товарища своего за грехи его и думает, что он этим гневом своим может исправить 
его от грехов, а забывает то, что никто не может быть судьей товарища свое то, 
потому что каждый из нас полон грехов; и что прежде, чем исправлять товарища, 
надо исправить самого себя. А то мы видим соринку в глазу товарища, а не видим 
щепы в своем собственном. И потому, если считаешь, что товарищ твой поступил 
дурно, то пойди к нему, выбери такое время и место, чтобы поговорить с ним с 
глазу на глаз, и тогда скажи ему коротко то, что имеешь против него. Если 
послушает тебя, то он вместо того, чтобы быть врагом тебе, станет твоим другом. 
Если же не послушает, то пожалей его и уже не имей с ним дела...
Все люди одного Отца дети, и потому весь закон Бога - в любви к Богу и ближнему.
..
Для всякого человека воля Бога должна быть важнее отца и матери, и жены, и 
детей, и братьев, и сестер, и всего имущества, и самой плотской жизни...
Всякий человек должен понять, что все то, что он считает своим: и семейство, и 
имущество, и самая плотская жизнь его не иначе завтра отнимается от него. И что 
его одно, что никогда не отнимается от него, это духовная жизнь, и что только о 
своей духовной жизни он может и должен заботиться...
Один хозяин приготовил обед и послал работников звать гостей, 1го гости стали 
отказываться. Один сказал: я землю купил, надо пойти поглядеть. Другой сказал: 
я быков купил, надо пахать. Третий сказал: я женился, у меня свадьба. И пришли 
работники и сказали хозяину, что никто не идет. Хозяин тогда послал звать нищих.
 Нищие не отказались и пришли, и пировали на обеде.
Так и люди знают духовную жизнь только тогда, когда у них нет забот плоти...
Вот главные заповеди предков:
-Не убивай, не блуди, не лги, не кради, не обижай никого, почитай отца и мать...

Нельзя служить за раз двум господам: Богу и богатству, воле Отца и своей воле. 
Надо одно из двух: служить одному или другому...
Дух Божий живет в каждом человеке и поэтому всякий человек сын Бога...
Всегда живите духом в настоящем. Для жизни духа нет времени. Смотрите за собой, 
чтобы не отягчать себя и не отуманивать пьянством, объединением, заботами, 
чтобы всего дух Божий властвовал над вашим телом...