|
В некоторых погребениях соседствуют захоронения в земле и кремационные могилы.
Поселения на небольших укрепленных городищах обычно располагались в
местах с хорошей естественной защитой: на высоких берегах и в излучинах рек, в
местах слияния двух рек, их распространение на восток отражает проникновение
чернолесской культуры и вытеснение прото-скифского влияния.
Наибольшее количество круглых городищ обнаружилось в долине реки Тясмин.
Большая часть из них представляет собой круглые крепости диаметром от 40 до 100
метров. По верху земляного оборонительного вала располагался деревянный
частокол. С напольной (противоположной реке) стороны укрепление окружал ров,
нередко заполненный водой.
Классическим образцом считается укрепление на холме Тясмин. Оно состоит
из глинобитного вала высотой в один и шириной 12 метров. При раскопках у
подножия вала обнаружены обгорелые остатки деревянных укреплений.
На основании этих останков становится очевидным, что укрепление состояло
из коробчатых срубов, между которыми располагался деревянный частокол.
Снаружи был ров шириной 9 и глубиной 3.75 метров. С южной напольной стороны,
противоположной реке, подходы были укреплены еще одним крепостным валом и рвом.
Первоначально чернолесские городища представляли собой небольшие круглые
укрепления размером примерно 100х70 м, внутри которых располагались жилые
землянки. Постепенно городище увеличивалось и оно становилось племенным
центром. В городище Субботов около Чигирина было обнаружено семь землянок.
Поскольку поблизости располагались деревни, укрепления могли использоваться как
резиденция вождей в мирное время, становясь убежищем для мирного населения во
время вражеских набегов.
Места поселений и укрепления предоставляют многочисленные доказательства
сельскохозяйственной деятельности их обитателей: там обнаружены ручные
мельницы, жернова, мотыги из бронзы, железа и оленьего рога, кремневые и
железные серпы. Возможно использовались и железные лемехи, хотя ни одного так
и не было найдено.
Они возделывали пшеницу, ячмень и просо. Множество костей, обнаруженных
внутри укреплений и в других местах, свидетельствует о разведении домашних
животных, в основном свиней, коров, овец и коз.
На использование лошади в качестве верхового животного указывает
значительное количество бронзовых уздечек и удил, изготовленных из костей или
оленьего рога. О ритуальной функции лошадей можно судить по глиняным фигуркам и
костям, находимым в могилах и на жертвенниках. Вместе с ними обнаружены
скелеты собак, позволяющие предположить, что это животное также приносили в
жертву.
Охота и рыболовство занимали подчиненное место в экономической системе
чернолесья. Только около 8% всех найденных в поселениях костей принадлежало
диким животным. Большей частью это обитатели лесов - лоси, олени, бизоны, кабан,
медведь, волк, лисица, заяц, бобер, куница и выдра. Для охоты использовались
бронзовые наконечники гарпунов и рыболовные крючки.
Металлургическое производство развивалось медленно. Обнаруженные в
чернолесских поселениях бронзовые изделия сочетают местные черты и особенности,
заимствованные от ранних скифов. В некоторых укреплениях обнаружены мастерские
с сотнями глиняных форм для отливки орудий, масок, браслетов и других изделий.
Украшения обычно изготавливались из меди. Олово экспортировалось, и оловянные
слитки помещались в могилы.
Представленный на этой странице орнамент на браслете был достаточно
распространен в VII веке до нашей эры. Браслеты, заколки со спиральными
головками, серьги и височные кольца были основными украшениями чернолесских
женщин.
Кроме металлических предметов, явно относящихся к местной традиции, в
районах Среднего Днепра и Верхнего Днестра встречаются части уздечек и
бронзовые сосуды кобанского (кавказского) и ассирийского типа. Они датируются
примерно концом VIII века. Возможно, их принесли сюда скифы, после того, как
они завоевали киммерийцев, живших на побережье Черного моря, а затем
установили свое господство над всеми причерноморскими степями, продвинувшись
затем на запад, в Центральную Европу.
Скифские элементы очевидно вошли в культуру лесостепной зоны, их влияние
выявлено на востоке среднего поднепровья в бассейнах Сулы, Псела, Сейма и
Северского Донца, в том же самом районе, где зафиксированы названия рек
иранского происхождения.
Контакты между Балтийскими и иранским языками, четко подтверждены
лингвистическими исследованиями. Они также относятся к периоду, когда скифы
заняли западную часть чернолесской территории, вступив в непосредственный
контакт с юхновской культурой, относящейся к восточно-балтийской группе.
Меньше всего изменилась керамика: тюльпановидные или двуконусные горшки
с вогнутым горлышком и ручками, блюда и чашки с ручками почти не отличаются от
тех, которые встречались в Бронзовом веке.
Кухонная утварь не отличалась особым изяществом, она была полированной
или покрывалась кварцевой крошкой. Вместе с тем встречаются и тщательно
отделанные вазы грушевидной формы с высокими горлом и узким основанием, хорошо
обожженные и украшенные бороздками, инкрустацией, насечками или сосцевидными
выпуклостями. Они напоминают изделия фракийской Бессарабии.
Обожженные горшки были черного, желтого или красного цвета. По сравнению
с керамикой предшествующего периода чернолесская посуда отличается большим
разнообразием форм и способов отделки.. В ряде мест обнаружили фрагменты
|
|