Druzya.org
Возьмемся за руки, Друзья...
 
 
Наши Друзья

Александр Градский
Мемориальный сайт Дольфи. 
				  Светлой памяти детей,
				  погибших  1 июня 2001 года, 
				  а также всем жертвам теракта возле 
				 Тель-Авивского Дельфинариума посвящается...

Библиотека :: Религия :: Иудаизм и Каббала :: Михаэль Лайтман, Вадим Маркович Розин :: Создание мировой души
<<-[Весь Текст]
Страница: из 203
 <<-
 
, дальше мы уже начнем работать с 
другими проявлениями.

Вопрос: Имеет ли значение количество устремленных к этому 
людей?
Должна быть определенная мощность устремления. Мощность – это количество, 
умноженное на частную силу каждого. Поэтому, естественно, чем большее 
количество, тем мощнее призыв, то есть, желание людей. Бааль Сулам пишет, что 
на любое желание людей Творец откликается, только неявно. Есть пример с 
кибуцниками в Негеве. Когда начали строить израильские кибуцы-колхозы в пустыне 
Негев, то мой Учитель спросил Бааль Сулама, своего отца – что же они там делают,
 там же нет воды, дождя не бывает. Бааль Сулам ответил: если там будут 
находиться люди, они будут молиться, и будет дождь. Что значит молиться? Они 
будут просить Творца. Тогда мой Учитель ему возразил, какая молитва? Они 
безбожники, приехали социалисты и строят свои колхозы. Бааль Сулам сказал: «Это 
неважно, если человек желает страстно, и ему это необходимо, как жизнь, он 
вызовет ответ Творца, только неявный, потому что кибуцники не задумываются о 
том, к кому они обращаются, чего им надо». Мы же явно задумываемся, понимаем и 
желаем чего-то определенного от Него. Чего? Его проявления. И потому мы можем 
этого достичь с нашим эгоистическим желанием.




1.12 Недозревший 
плод

15 октября 2003 
года
О важности работы с 
текстами
Самое главное в нашей учебе – это работа с текстами. Урок хорош, но каким бы 
интересным он ни был, он проходит. И даже если есть возможность повторять его в 
видеозаписи, желательно просматривать сам текст. Причем я бы советовал вам 
просто брать текст и прорабатывать, как бы редактировать его или выписывать из 
него важные для вас части, то есть все-таки работать со словами, с текстом. 
Тогда каждый из вас будет являться не читателем, а писателем или редактором – 
это очень помогает углубиться в текст.

Я, например, если не прочел какую-то статью Бааль Сулама раз 200, значит, ее 
просто не читал. Вам кажется, что текст уже полностью знаком: вам известны в 
нем все запятые и точки, вы его как угодно уже крутили, – но при очередном 
углублении в него он вдруг так повернется к вам, что вы просто проваливаетесь в 
его глубину и начинаете там жить уже на другом уровне. И так происходит много 
раз.

Работа с текстом просто необходима каждому: не только преподавателям и каким-то 
особым людям, а всем.

Вопрос: Видите ли вы Каббалу как единственный путь, с помощью которого человек 
может продвигаться к Цели 
творения?
Существует теория, что есть Творец, что Он Единственный (это все не доказано). 
То, что Он постигаем, что у Него есть какая-то Цель, что существует управление 
и так далее – все это мы принимаем на веру, а затем начинаем видеть в этом 
определенную логику: даже из нелогичности, из противоположности нашим чувствам, 
нашим свойствам, начинаем видеть этому подтверждение.

У Бааль Сулама есть интересная статья «Мехкар модаи аль эхрахиют аводат а-Шем» 
(Научное исследование о необходимости работы на Творца).

Человек стоит маленький, голенький, растерянный как ребенок посреди этого мира 
и не знает, куда ему двигаться. Для него все методики и любые учения абсолютно 
равноценны. Что-то его может привлекать больше, что-то меньше; его больше может 
тянуть к научному объяснению мироздания или к чувственному, или к чему-то 
среднему между ними, в зависимости от его внутренней структуры.

Каббала сразу и четко говорит: «А все, что увидите, – вы увидите, и никто 
другой» (из стихотворения Бааль Сулама). То есть пройдете махсом – увидите.

До этого – ничего не видишь. Конечно, видишь на себе более-менее то, что 
Каббала предсказывает, но видишь только отрицательные свойства, качества, этапы 
прохождения. Хотя эти ощущения не называются видением: они не явные, они – 
просто наши ощущения.

На самом деле видение, которое раскрывается человеку, – это уже видение Высшего 
мира: оно явное, постигаемое, измеряемое, повторяемое, передаваемое, 
воспроизводимое заново и так далее – то
 
<<-[Весь Текст]
Страница: из 203
 <<-