оистического 
«ло лишма» и возникает осознание того, что я полностью нахожусь во власти этого 
окружающего меня маленького общества, – так же, как тяжелобольной полностью 
находится на попечении его окружающих и зависит только от них.

Если я действительно ощущаю себя совершенно беспомощным, неспособным 
контролировать будущее, и только товарищи, по своей доброй воле, по своему 
желанию, определяют все, то, конечно, возникает настоятельная необходимость 
собраться, написать какой-то устав, каким-то образом организоваться, все время 
совершенствоваться, поддерживать друг друга, заботиться друг о друге, чтобы эти 
общие мысли, общие устремления были действительно определяющими, направленными 
на Цель, и чтобы мы ни в коем случае никого не забывали.

Получается, что нет другой заботы у человека, кроме как о тех, кто его 
поддерживает, формирует, определяет. И это на самом деле так, потому что, кроме 
точки в сердце, устремленной к Творцу, все его девять сфирот – это свойства, 
которые вне человека и определяются окружающим обществом, группой, или всеми 
остальными 599.999-ю душами, которые, кроме него, находятся в системе, 
называемой «Адам», – в созданном Общем кли. Они определяют его вектор движения, 
все свойства, приобретаемые как свойства Творца – это все находится в них, а не 
в нем, потому что его желание не оформлено.

Что такое Малхут? Это просто «рацон лекабель» (желание насладиться), это просто 
желание. Желание чего? Кока-колы, пищи, секса, почета, того, что есть в нашем 
мире, или того, что находится в первых девяти сфирот? Первые девять сфирот – 
это все остальные души. Они определяют мой вектор, а я определяю только желание,
 стремление куда-то. Куда? Не знаю. Возможно, уйти обратно, в свое внутреннее 
желание.




1.10.1 Рис 
14




Группа – она в той мере группа, в которой я создаю в ней понимание связи между 
товарищами, понимание образа Творца, понимание устремления вперед (см. рисунок 
на стр.213).

Что значит альтруизм, что значит выход из себя? Это значит, что группа 
определяет мои первые девять сфирот – она определяет тот духовный уровень, 
который будет у меня.

Мой уровень не может быть выше уровня группы. То есть группа не только 
определяет вектор, она практически создает мне ту максимальную ступень, которую 
я могу достичь. Уровень ни одного из членов группы не может быть выше уровня 
группы в целом. Он может быть меньше: человек может не реализовать всего того, 
что дает ему группа; начинающие могут с трудом понимать то, что говорится в ней,
 и то, что в ней реализуется совместной деятельностью.




1.10.2 Рис 
15




Никогда представление человека о Творце, его подобие Творцу, его ощущение, 
постижение не могут быть выше, чем группа может предоставить ему это: первые 
девять сфирот формируются группой. Направление может быть правильным, но высота 
определяется группой, и это не дает ни одному из членов группы подняться выше 
ее уровня.

Бааль Сулам пишет о том, насколько проход в духовный мир несложный. Тут главное 
– не сила, не давление, не количество лет. Тут главное – правильное направление 
и немножко вперед.

Есть люди, которые находятся на таких уровнях, что смогли бы уже перейти махсом.
 И таких людей среди нас десятки. Но если раньше каббалисту требовалось лишь 
узкое окружение, чтобы оно могло называться группой, обществом, заменяющим все 
остальные души: пять-шесть человек вокруг каббалиста могли концентрировать в 
себе все эти свойства, – то сегодня этого нет. Сегодня нужна огромная и 
правильная группа, то есть необходимо и количество, и качество.

Есть много людей, чей индивидуальный уровень достаточно высок, но уровень 
группы от них скрыт. Поэтому они не могут дойти до махсома, тем более перейти 
его.

Так, значит, вся группа должна достичь уровня махсома? Нет, она не должна быть 
вся на этом уровне, но она должна достичь какого-то критического уровня, 
который позволит каждому из ее членов проскочить махсом.

С одной стороны, человек никогда не может быть выше уровня группы, с другой 
стороны, не вся группа должна быть на уровне перехода махсома, для того чтобы 
обеспечить проход. Здесь есть зависимость общего уровня группы от вклада 
человека в нее. Общий уровень группы может быть и ниже, но человек при этом 
должен внести дополнительный вклад в нее от себя. Так что проход махсома в 
общем-то не групповой, а индивидуальный. Но эту индивидуальную часть каждый 
добавляет уже от себя, а критический уровень достигается группой.

Тогда каждый входящий в нее и сделавший свою индивидуальную работу проскакивает 
махсом. То есть для того чтобы проскочить махсом, человек должен создать в себе 
определенный потенциал. Группа при этом имеет свой потенциал, но он 
относительно меньше потенциала этого человека, который может проскочить махсом. 
Поэтому человеку надо подставить ступеньку, с которой он уже сможет вскочить на 
следующий уровень. Он обязан вскочить на следующий уровень своим индивидуальным 
усилием, но без этой ступеньки он этого сделать не сможет.

С этой ступеньки, с этого критического уровня, который должна дать группа, уже 
подскакивают индивидуально. А остальные пока остаются, но группа обеспечивае