кого вида общие 
предприятия, мероприятия, устройства нашей жизни не обсуждали и не пытались 
претворить. Можно сказать, что Высшее управление нас оберегало, стерегло, не 
давало нам войти в эти состояния в действительности, чтобы мы не запутались в 
них окончательно и не разрушились.

Поскольку наша группа должна вести всех вперед, она должна теоретически пройти 
все эти состояния, отработать их на себе. И теперь, когда они на нас уже 
отработаны, вам не надо всего этого опять отрабатывать. Ведь не обязательно 
всем знать, как сшить рубашку, как сделать стол, построить дом, – можно 
пользоваться тем, что уже сделано человечеством, и тем, что делает для нас 
окружающее общество. Вы можете пользоваться тем, что мы сделали, – подключаясь 
к нам, вы уже пользуетесь готовым.

Подключаясь к Бней Барух, вы очень многое проходите внутри себя и очень быстро 
отрабатываете все те состояния, которые мы прошли. Вы можете просто, как 
ребенок на руках у взрослого, сразу же подскочить до уровня Высшего. А потом, 
когда вы уже будете на этой Высшей ступени, внутри себя вы это отработаете. То 
есть путь сокращается мгновенно.

Вы сами знаете, что те группы, которые создаются сегодня, могут буквально в 
течение полугода стать равноценными группе, которая существует уже 10 лет. И 
это происходит не потому, что новые группы такие умные, а потому, что они 
включаются в нас. У них уже другие решимот, они отрабатывают это все внутри 
себя очень быстро, конечно, не замечая, не понимая, что с ними происходит, и 
где там внутри все это быстро отрабатывается, но это так.

Поэтому чем дальше мы будем продвигаться, чем больше в нас будет включаться 
групп, тем меньше мы должны будем обращать на них внимания: они будут более 
подготовленными, чтобы включиться в нас, и мы будем более подготовленными 
включить их в себя, абсорбировать их в себе.




1.13 Дарование Торы. Урок 
3

15 октября 2003 
года (продолжение)
16. Теперь поймем, почему Каббала обязывает нас исполнять невозможное – 
«возлюбить ближнего как себя».

Мы говорили о том, что исправление человека, возвышение его до уровня Творца, 
желает он того или нет, произойдет все равно: его вынудит к этому история, то 
есть его собственное развитие будет давить на него так, что он обязан будет 
захотеть, – «палкой к счастью», что называется. А если послушается, то начнет 
сам в себе культивировать это желание: убеждать себя, что это хорошо и 
необходимо. Но в любом случае он будет стоять перед осознанием того, что это 
невозможно.

Чтобы это стало возможным, методика исправления (Тора или Каббала) вручена не 
одному человеку Аврааму, который первый задумался об исправлении, а когда 
возник целый народ в 600 000 человек старше 20-ти лет… То есть нам дается 
условие.

Конечно, тот народ, который вышел из Египта, – это не тот народ, который должен 
прийти к Гмар Тикуну, конечному исправлению. Просто то, каким образом это 
происходит, показано на историческом примере какой-то одной каббалистической 
группы, на нулевом уровне ее эгоистического желания. Ведь духовный корень 
должен обязательно коснуться своей земной ветви, своего земного следствия, и 
тогда это воспроизводится на Земле, то есть в неживой материи.

Воспроизведение это обязательно должно быть, потому что, начиная с самой Высшей 
ступени, с Гмар Тикуна, через все ступени миров эта информация должна пройти, 
должна воплотиться во всю толщу эгоизма и начать с самой низшей ступени 
подниматься вверх.

Подъем вверх происходит уже сознательно: он осознается каждым лично. А 
воплощение сверху-вниз задано по воле Творца, безо всякого осознанного участия 
со стороны человека. Оно происходит потому, что должно произойти. Высшая 
ступень – корень – должна облачиться в низшую ступень – в ветвь. Это и 
происходит исторически, в данном случае на потомках Авраама.

Итак, методика исправления была вручена не одному человеку, а когда возник 
народ, то есть огромное количество людей, и этот народ страдал от 
эгоистического рабства.

…когда этот народ вышел из Египта, был спрошен каждый из народа, согласен ли он 
на эту возвышенную работу (то есть удовлетворять желания ближнего, а не свои), 
и каждый всем сердцем и душой согласился с этим и воскликнул: «Сделаем и 
услышим».

Есть определенные условия, только согласно которым возможно восхождение на 
ступень, которая называется «духовное существование». Если эти состояния 
(условия) мы в себе пройдем, отработаем, то поднимемся выше махсома.

600.000 человек – имеется в виду, конечно, группа. Почему 600.000? Потому что 
это цельная структура.

Выход из Египта – это когда все мы действительно своими свойствами, своими 
желаниями, своими чаяниями принимаем решение выйти из эгоизма, оторваться от 
него, и в группе каждый из нас согласен на это дело, на этот результат. И мы 
согласны приподняться над нашей ступенью и взойти на следующую ступень на 
основании правила «Сделаем и услышим»: то есть сначала – действие, а потом – 
понимание его результата, – потому что иначе не может быть.

Мы не можем уже сейчас, находясь на эгоистическом уровне, заранее видеть, что 
такое альтруистический уровень: у нас нет кли, для того чтобы увидеть, услышать,
 понять, принять. Для этого нам необходим экран, а его нет. Поэтому сначала 
совершается действие, а потом в него происходит получение света. Сначала 
обретается экран, а потом с по